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	24310
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	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/24310
Modèle de ressource
	Newspaper article
Classe de ressource
	bibo:Issue
Id de collection
	23253
Id du média
	24330
Fichier média
	https://iwac.frederickmadore.com/files/original/59577ba58758362276df3d33254057f45236f2ba.pdf
Titre
	Islam Info #204
Sujet
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/23522 Université musulmane de Côte d'Ivoire
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/23625 Adama Koné
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/29 Hadj
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/308 Égypte
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/55 Coopération arabe
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/12891 Nuit du Destin
Editeur
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item-set/23253 Islam Info
Contributeur
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/858 Frédérick Madore
Date
	2009-09-30
Source
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/858 Frédérick Madore
Langue
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/8355 Français
Droits
	In Copyright - Educational Use Permitted
Détenteur des droits
	https://iwac.frederickmadore.com/s/afrique_ouest/item/23252 Éditions ALIF Islam Info
Contenu
	Islam Info: 4 ans déjà
Islam Info vient de franchir dans la discrétion, ses quatre ans. C’était au mois de Ramadan 2005. Sous la bénédiction de l’Imam Koudouss et son adjoint, Touré Fama, avec les conseils avisés de l’actuel ministre de la Communication, El Hadj Ibrahim Sy Savané, une poignée de frères et soeurs décide de lancer un périodique musulman d’informations et de formation. L’atout principal était le man.( Suite P.2 )
ARABA 11 AU TARATA 17 CHAWAL 1430
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
ORGANISATION DU HADJ 2009
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•:• Comprendre son homme pour constituer un couple solide
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des idées de Genie ! Horaires d’ouverture : Du lundi au samedi : 8h30 - 19h30
Dimanche et jours fériés : 9h - 13h / 15h - 18h30
Allah, l’espoir de l’angoissé
COOPERATION IVOIRO-EGYPTIENNE
L’UMCI reçoit des livres de l’Ambassade d’Egypte
CONCERT
Belriiouziafait vibrer le Palais de la Culture
RETROUVEZ
D'ARTICLES

CLUB SOCOCE 2 PLATEAUX, Espace Latrille - Tél. :22 41 56 69 / 70
Horaires d’ouverture : Ouvert 7 jours sur 7 de 9h30 - 19h30
| Islam Info N° 204 du Mercredi Septembre 30 au Mardi 06 Octobre 2009
_ DuAraba 11 au Tarata 17 CHACAL 1430
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PAR ABOU KHALFATH-IM
hroniuue du vendredi
FOCUS
Islam Info : 4 ans déjà
Islam Info vient de franchir dans la discrétion, ses quatre ans. C’était au mois de Ramadan 2005. Sous la bénédiction de l’Imam Kou-douss et son adjoint, Touré Fama, avec les conseils avisés de l’actuel ministre de la Communication, El Hadj Ibrahim Sy Savané, une poignée de frères et soeurs décide de lancer un périodique musulman d’informations et de formation. L’atout principal était le manque de moyens financiers. Tout le monde en était informé et surtout conscient. Donc on savait où aller, et comment y aller. Chemin faisant, nous avons rencontré autant de difficultés que d’occasions d’espérer pour la suite de l’aventure. En quatre ans de parution, soit plus de 200 semaines, nous avons arrêté seulement pendant deux semaines pour des questions purement administratives. D’ailleurs très vite résolues grâce à la disponibilité de certains frères et soeurs, pour créer la société des Editions Alif, éditrice du journal Islam Info, conformément à la nouvelle loi sur la presse écrite en Côté d’Ivoire. C’est aussi le
lieu de dire merci à nos partenaires dans la chaîne de production du journal. Il s’agit du ministre Hamed Bakayoko, propriétaire de Mayama Edition et Production et le grand frère El Hadj Samba Koné de Sud Action Média. Mais toutes ses ressources mises à notre disposition n’auraient pas atteint ses objectifs sans l’esprit de sacrifice du jeune personnel rédactionnel, commercial et technique.
4 ans, c’est certes beaucoup mais peu par rapport aux exigences de notre communauté et de notre environnement. Car les défis qui nous attendent sont nombreux. Le défi de la modernisation de la Rédaction et de l’outil de production, le statut du personnel, la crédibilité et l’ouverture. Car, nous voulons un journal pour les musulmans et accepté par tous sans distinction aucune. Ces défis sont nombreux et de tailles, mais nous sommes confiants. Car, en quatre ans, nous avons eu une mobilisation extraordinaire autour de notre journal.
A la semaine prochaine Inch’Allah
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UMCI
COOPÉRATION ÉGYPTIENNE
L'UMCI, encouragée par les Egyptiens
Pensées de la semaine
Méditation sur des pensees
PAR HAROUN BAMBA
Les choses s'annoncent bien pour l'Université Musulmane de Côte d'Ivoire (UMCI). Elle vient de recevoir un don de livres en provenance de l'Egypte à travers son ambassade en Côte d'Ivoire. En recevant ce don, les responsables de l'université ont dit être optimistes pour un bon démarrage de leur projet.
Le Vendredi 11 Septembre 2009 dernier, dans les locaux de l'ambassade d'Egypte en Côte d'Ivoire à l'immeuble Al-Nasr au Plateau, le Conseil National Islamique (CNI) était l'objet d'un geste d'encouragement dans son projet d'université. En effet, l'Egypte, à travers sa représentation diplomatique en Côte d'Ivoire, a fait un don de plusieurs livres à l'UMCI. Ce sont des ouvrages de jurisprudence islamique pour la plupart. C'est S.E.M. Tareq E. Maaty, Ambassadeur d'Egypte en Côte d'Ivoire qui a lui-même remis le don à l'Imam Koné Idriss Koudouss, président du CNI.
Selon l'Ambassadeur Tareq, ce don est un maillon de bien d'autres dons qui vont suivre dans l'intérêt de l'UMCI. «Le gros lot sera réceptionné bientôt, ce n'est qu'un début pour une coopération durable » a-t-il signifié. Pour lui, ce don s'inscrit dans le cadre de la fraternité islamique et africaine. Le diplomate a
salué l'islam modéré pratiqué en Côte d'Ivoire, qui fait des habitants de ce pays, dira-t-il, des exemples de paix et de tolérance. Se prononçant sur la question d'aider l'université en termes d'enseignant
exprimé sa joie et sa profonde gratitude. Au nom de la communauté musulmane, il a remercié le donateur pour ce geste significatif. Pour le Pr. Lanciné Sylla, recteur de l'UMCI, l'ouverture au monde et à toutes les civilisations, est le credo de son université. La paix et toutes les théologies y seront enseignées aux étudiants. La coopération entre le CNI et les bonnes volontés
La photo de famille après la remise de don.
l'ambassadeur a fait savoir que ce projet est en train d'être étudié par les autorités égyptiennes pour que cela soit une réalité. De même, la question de formation de certains prédicateurs ivoiriens en terre égyptienne est envisagée.
L'Imam KONE Idriss Koudouss a
Egyptiennes promet une très bonne assistance technique en faveur de l'UMCI. Rappelons que le lancement des activités de cette institution académique a eu lieu le 20 juin 2009.
Sanogo Abou-amirat Sanoma74@yahho.fr
hronique de la Ouma
Ignorez la haine. Aimez la vérité, ne la sacrifiez ni pour des louanges, ni par crainte.
La vérité demeure vérité même si elle perd sa voix... Le mensonge demeure mensonge,
même si des millions de personnes le professent, l'emploient.
Cardinal Joseph Mindszenty - Primat de Hongrie
I
1
Pourquoi lire le Coran, alors qu'il nous arrive parfois d'ignorer le sens des versets ?
Blague,
Arts
Le baptême
Digbeu, par amour pour la religion musulmane, se fait baptiser Moussa et devient l'un des musulmans les plus respectés de la ville. Mais un jour en visite chez lui, les frères musulmans sont étonnés de le voir raser un porc. « Mais Moussa que fais-tu ? » Lui demandent les frères. « Ne vous inquiétez pas mes frères » dit Moussa. « Comme vous m'avez baptisé Moussa, je l'ai baptisé mouton. On peut le manger à présent ».
Un vieil homme musulman, vivait dans une ferme dans les montagnes de "Easter Kentucky" avec son petit fils. Chaque matin, le grand père se réveillait tôt pour lire son Coran. Le petit fils voulait être comme son grand père, et essaya de l'imiter dans tous ses gestes. Un jour, son petit fils lui demanda : "Grand père! J'ai essayé de lire le Coran comme toi, mais je n'arrive pas à comprendre le sens des versets, et lorsque je comprends parfois, j'oublie aussitôt que je ferme le livre. Qu'est ce qu'on retire de bien lorsque nous lisons le Coran?
Le grand père silencieusement s'arrêta de mettre du charbon dans la corbeille et demanda à son petit fils : "Prend cette cor-
beille jusqu'à la rivière et ramène-là moi remplie d'eau". Le garçon fit comme son grand père lui demanda, mais la corbeille se vidait d'eau avant qu'il ne revienne à la maison.
Le grand père rit et dit : "Tu devrais être plus rapide la prochaine fois", et il renvoya son petit fils avec la corbeille pour essayer une deuxième fois. Cette fois-ci le jeune garçon couru, mais la corbeille se vida encore avant de retourner à la maison.
Essoufflé, il dit à son grand père qu'il était impossible de ramener de l'eau dans une corbeille, et qu'il allait prendre un seau à sa place. Le grand papa lui dit : " Je ne veux pas de l'eau dans un seau, mais dans une corbeille, c'est juste qu'il
faut ressayer encore", et il partit retenter sa chance. Le jeune garçon plongea encore la corbeille dans la rivière, couru, mais quand il arriva à la maison, la corbeille était encore vide. Essoufflé il dit à son grand père : " t'as vu grand père, c'est inutile!"
Le vieil homme, regarda son petit fils et lui dit : " Regarde la corbeille". Lejeune garçon regarda la corbeille et pour la première fois réalisa qu'elle était différente. Elle a été transformée d'une corbeille sale à une corbeille propre.
"Mon fils, c'est la même chose quand tu lis le Coran. Il se peut que tu ne comprennes pas ou que tu ne te rappelles pas de tout, mais quand tu lis le Coran, c'est ton âme qui change."
										
	Grégorien			Hegirien			< HEURES DE PRIÈRE A			DATES IMPORTANTES	\
	Mercredi Jeudi	I I	30 Septembre 01 Octobre	5H!?1	11 CHAWAL					Jour d’Arafat Jeudi 26 Nov.
				Lamissa	12 CHAWAL		SOUBH ZOUHR ASR MAGHRIB l	ICHA	05h 10 13h 00 16h 00 18h 20 19h 15 j		Tabaski.	Vendredi 27 Nov.	
	Vendredi		02 Octobre	Djouma	13 CHAWAL					
	Rampfiï		03 Octobre 04 Octobre		14 CHAWAL 15 CHAWAL					
	ufllllvlll									
	Dimanch	e								
										
										
	Lundi Mardi			Tenin						
			05 Octobre 06 Octobre		16 CHAWAL					
				Tarata	17 CHAWAI	/					
										
?OffO;î Mou Hafs Oumar Ibn FKharab [fini
SfcQSS s Sourate al-An'âm (Sourate 6]
2ème Calife du Prophète
Omar Ibn Al-Khattab et le califat
« Ô Croyants ! Vous m'avez désigné, et si je ne prétendrais pas être le meilleur parmi vous et le plus qualifié à votre service, ainsi que tout ce qui touche à vos affaires, je n'aurais jamais consenti à prendre la charge. Car il me suffit à endurer le joug d'attendre le Jour du Jugement Dernier ! Comment puis-je vous garantir vos droits ? Comment dois-je les gérer au mieux et les mettre à exécution convenablement ? Quelle politique devrai-je choisir pour vous gouverner ? » Oumar se trouvait dans un état tel, qu'il ne pouvait plus se fier ni à sa force de caractère, ni à sa dextérité. A moins qu'Allah (Exalté soit-Il) ne l'aide et ne lui porte assistance !
Oumar ne décidait et faisait rien sans la consultation (Chourâ) ligne de conduite pour la gestion de l'Etat. Il disait : « L'avis d'une personne est comme un fil ténu. Deux avis sont comme deux fils tressés. Si les points de vue sont nombreux, cela donne une résistante corde. » Il a ajouté : « Une quelconque affaire traitée sans consultation (Chourâ) ne ramène rien de bon. » Il revenait sur sa décision, lorsque la consultation lui prouvait son erreur. Mais cela est dû au fait qu'il était entouré par les plus éminents Compagnons du Messager d'Allah. Ceux dont la compétence et la notoriété scientifique étaient reconnues. Parmi eux-ci, on peut citer: Al-Abâss (oncle du Prophète), Ousmane Ibn Affân et Ali IbnAbîTâlib.
Oumar et la Justice
Oumar a mis en place un service de surveillance des gouverneurs, concerné autant par leur méthode d'administrer que par les richesses qu'ils se procuraient. Il a nommé comme inspecteur Mohammed Ibn Maslama. Un homme intègre dont la mission était de rendre compte au Calife de la véracité des plaintes que la population déposait contre ses gouverneurs. Il se réunissait annuellement avec ses gouverneurs, pendant le grand Pèlerinage, pour leurs comptes rendus d'une part. D'autre part, pour trancher les litiges, s'il y en avait. Le rigorisme d'Oumar en matière de justice était connu de tous. C'est Oumar qui aurait séparé le pou-
voir exécutif du pouvoir judiciaire. La fonction du juge (Qâdi) a été totalement indépendante, libre de toute contrainte et d'éventuelles influences des gouverneurs. La surveillance des poids, des mesures et la qualité des marchandises, Oumar en a son cheval de bataille. Cela, pour inspecter, contrôler et supprimer les éventuelles exagérations publiques dans les marchés. Ainsi a été Oumar le calife juste.
Certaines initiatives de l'homme : Il a ordonné la construction de la mosquée (Qubbatous-çakhr) sur le lieu actuel du Dôme du Rocher, sur l'esplanade du Temple à Jérusalem. On lui doit aussi l'institution de l'ère de l'hégire, le nouveau calendrier musulman. Il est le premier calife à être appelé Amir Al-Moûminîn (Emir ou Commandeur des croyants).
Son surnom « Al-Fârouq » (Falikou)
Al-Fârouq est un mot arabe, qui veut dire (le séparateur). Il a eu droit à ce surnom, pour sa lutte contre toute sorte d'immoralité. Car, il a séparé et distingué, durant sa vie de musulman, entre le bien et le mal, la justice et l'injustice, l'équité et l'iniquité, la légalité et l'illégalité, l'honneur et le déshonneur, la vertu et le vice, l'honnêteté et la malhonnêteté et enfin, entre la dignité et l'indignité. Le prénom « FALIKOU », chez nous, tire son origine de ce surnom.
Ses mérites
Selon Abou Horayrat, le Messager d'Allah (saw) a dit : « Il y avait dans les communautés qui vous ont précédés des hommes-inspi-rés d'Allah. S'il y a un tel homme dans ma nation, c'est bien Oumar ». (Al Boukhari et Mouslim )
Il dit encore : « s'il devrait y avoir un Prophète après moi, ça aurait été Omar ». (Tirmizi et Ahmad). Le Messager d'Allah (saw) a dit un jour à Oumar : « Dès que le Diable (Satan) te voit prendre une voie, il en prend aussitôt une autre. »
Son décès
Oumar Al-Fâroûq Ibn Al-Khattab a été assassiné dans la mosquée de Médine, à la prière de Fadjr (l'aube). Ce fut dans le mois de Zoul Hijah en l'an 23 de l'hégire, correspondant au mois de Novembre 644. Il avait alors 63 ans. Qu'Allah t'enveloppe, Ô Oumar par Sa miséricorde. Amine.
La traduction du titre de la Sourate: Les Bestiaux; Les Troupeaux; Le Bétail
Lieu de révélation: A la Mecque, sauf les Versets 20, 23, 91, 93, 114, 141, 151, 152, 153) lesquels furent révélés à Médine.
Ordre chronologique de sa révélation:
Elle fut révélée après la Sourate al-Hijr (Sourate 15)
Nombre de versets:

Allah répond aux prières de
en H
qui sont dans la détresse et le besoin
On comprend mieux la proximité d'Allah et combien on a besoin de Lui en tant que serviteur dans les moments de prière, car alors on se rend compte combien on est faible et humble devant Lui, et que personne ne peut fournir une aide en dehors de Lui. La sincérité et la franchise dans la prière dépendent de l'importance de notre besoin. Par exemple, tout le monde prie Allah pour la paix dans le monde. Cependant, celui qui se trouve désespérément sur un bateau prierait Dieu plus sincèrement et humblement. De façon similaire, ceux qui se trouveraient au milieu d'un orage ou dans un avion qui menace de tomber en panne, Le prieraient humblement. Ils seraient sincères et soumis dans leur prière. Allah parle de cela dans un verset: Dis: "Qui vous délivre des
Yopougon, Dokui, Son pedro, Bouaké et Korhogo LA FOI AU SERVICE DE L’EXCELLENCE
MAITRISE DU PROGRAMME OFFICIEL, DE LA LANGUE ARABE, DES VALEURS ET DE LA MORALE RELIGIEUSE
165 versets
Les mérites (thawâb) de sa lecture:
Quiconque lit cette Sourate sera parmi les gens rassurés le Jour de la résurrection et ne connaîtra pas l'Enfer.
Recommandations pour la lecture:
Il est recommandé de la lire chaque nuit au moins une fois.
ténèbres de la terre et de la mer?" Vous l'invoquez humblement et en secret: "S'il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants." (Sourate 6, verset 63) Dans le Coran, Allah ordonne à l'homme de prier avec humilité: Invoquez votre Seigneur en toute humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n'aime pas les transgresseurs. (Sourate 7, verset 55) '
Dans un autre verset, Allah déclare qu'il répond aux appels des gens opprimés et nécessiteux: N'est-ce pas Lui qui répond à l'angoissé quand il L'invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération, - y a-t-il donc une divinité avec Allah? C'est rare que vous vous rappeliez! (Sourate 27, verset 62) Certes, il ne faut pas nécessaire-
El Hadj Méité Al Imam
La signification de sa lecture pendant le rêve:
Quiconque se voit en train de la lire pendant le rêve aura la bonne nouvelle que sa famille sera saine et sauve et ses enfants bien protégés, que ses moyens de subsistance seront largement assurés et qu'Allah lui accorde la faveur d'être au nombre de ses serviteurs obéissants.
Elhadj Imam Méité Al-lmam 05-38-12-83 ■ meiimam@yahoo.fr
El Hadj Imam Méité Al-lmam
ment être face à la mort pour implorer Dieu et L'invoquer. Ces exemples sont cités afin de faire comprendre aux gens l'état d'esprit dans lequel ils doivent se trouver pour prier sincèrement et comment ils se tourneraient vers Dieu au moment de la mort, un moment où ils ne peuvent plus être insouciants. Les croyants qui sont, de tout cœur, dévoués à Dieu, se rendent compte de leurs faiblesses et se tournent sincèrement vers Lui, se sentant dans le besoin, même s'ils ne sont pas face à la mort. C'est une caractéristique importante qui les distingue de ceux qui ne croient pas ou qui ont une foi faible.
ALLAH SEUL SAVANT
Elhadj Imam Méité Al-lmam
Islam
Cahier de la Religion
N° 203 du Mercredi 23 au Mardi 29 Septembre 2009
SPIRITUALITE DuAraba 04Tarata au 10 CHAWAL1430
DATES IMPORTANTES DU
❖ Du 25 octobre au 02 novembre 2009
PÉRIODE PROBABLE DE DÉPART DES PÈLERINS EN TERRE SAINTE
❖ Du 25 au 30 novembre 2009
PERIODE PROBABLE DE LA STATION DE MINA ❖ Du 02 au 09 décembre 2009.
20-39-02-59
Rendez-vous Radio Al Bayane
PERIODE PROBABLE DE RETOUR DES PÈLERINS AU PAYS
Suivez. Islam Info sur Téré FM.
C’est tous ees mercredis de 8h à 9h
Lundi 11h 00 Samedi 11 h 00 Mercredi 16h15 Mardi
Samedi 09h30 Jeudi 21h00
: Santé Magazine
: Sport actualité
: jardin des enfants
: Hadith de la semaine
: Santé Maternelle infantile
: Femme et Société.
sourate de la semaine: SOUI*atOU-ll-nalia-i (N78) la Nouvelle (suite)
Abou Ismaël
LE SAVIEZ-VOUS ?
I La 78^ sourate du Coran. Mais elle est la 80ème de la suite chronologique des versets révélés à la Mecque
TRADUCTION DES VERSETS 31 à 40
V	.31 : Pour les pieux ce sera une réussite:
V	.32: jardins et vignes,
V	.33: et des (belle) aux seins arrondis, d'une égale jeunesse,
V	.34: et coupes débordantes.
V	.35: Ils n'y entendront ni futilités ni mensonges.
V	.36: A titre de récompense de ton Seigneur et à titre de don abondant
V	.37: du Seigneur des deux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Miséricordieux; ils n'osent nullement Lui adresser la parole.
V	.38: Le jour où l'Esprit et les Anges se dresseront en rangs, nul ne saura parler, sauf celui à qui le Tout Miséricordieux aura accordé la permission, et qui dira la vérité.
V	.39: Ce jour-là est inéluctable. Que celui qui veut prenne donc refuge auprès de son Seigneur.
V	.40: Nous vous avons avertis d'un châtiment bien proche, le jour où l'homme verra ce que ses deux mains ont préparé; et l'infidèle dira: <Hélas pour moi! Comme j'aurais aimé n'être que poussière). Fin de la sourate
LA COMMUNICATION DES FOURMIS
TRANSCRIPTION DES VERSETS 31 à 40
V31 : Inna Lilmouttaqîna Mafâzâ
V32:Hadâ-iqa Wa Aanâbâ
V	33: Wa Kawâ-iba Atrâbâ
V	34: Wa Kaasane Dihâqâ
V	35: Lâ Yasmaoûna F_hâ Laghwan Wa Lâ Kidhdhâbâ
V	36: Jazâ-an Min Rabbika Atâ-an hisâbâ
V37: Rabbi-s-Samâwâti Wal-Ardi Wa Mâ Baynahoumâ Ar-Rahmâni Lâ Yamlikoûna Minhou Khitâbâ
V38: Yawma Yaqoûmou-r-Roûhou Wal-Malâ-ikatou çaffan Lâ Yatakallamoûna illâ Man Adhina Lahou Ar-Rahmânou Wa Qâla çawâbâ
V39: Dhâlikal-Yawmoul-haqqou Faman châ-a Attakhadha ila Rabbihi Ma-âbâ
V40: Innâ Andharnâkoum Adhâban Qarîban Yawma Yan-zouroul-Mar-ou Mâ Qaddamat Yadâhou Wa Yaqoûloul-Kâfi-rou Yâ Laytanî Kountou Tourâbâ
QUESTIONS - REPONSES
LES HADITHS DE LA SEMAINE
Le Prophète (saw) dit : Selon Âïcha (R.A.), le Messager de Dieu (SAW) a dit: «Quand l'un de vous mange, qu'il commence par prononcer le nom de Dieu le Très- Haut.
S'il oublie de le faire au début, qu'il dise: «Au nom de Dieu à son début et à sa fin».(Rapporté par Abou Dawoud et Tirmidhi)
Q1 : Nous étions partis faire le pèlerinage, et pendant ma présence dans la mosquée sacrée, je suis tombé sur un porte-monnaie qui contient une somme consistante d'argent Que dois-je en faire, étant donné que la durée de mon séjour à La Mecque est courte ?
R1 : Il y a une divergence de vues au sein des ulémas au sujet des objets perdus retrouvés dans le sanctuaire (de La Mecque) : sont-ils assimilables aux autres trouvés sur le territoire profane et peuvent-ils être possédés après une année d'annonce, ou ne doivent-ils jamais devenir la propriété de celui qui les a retrouvés ? Les uns pensent qu'on peut se les approprier compte tenu de la généralité des hadith. Les autres pensent le contraire et soutiennent qu'on doit continuer à les annoncer compte tenu des propos du Prophète (SAW) au sujet de La Mecque sainte : « Ses objets perdus ne peuvent être ramassés que pour être annoncés ».
C'est cet avis qu'a choisi Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) car il dit : « On ne peut en aucun cas se les approprier à cause de l'interdiction et il faut les annoncer pour toujours ».
Q2: M'est-il permis de ramasser un objet perdu à La Sainte Mecque et l'amener chez moi pour l'annoncer
dans ma région, ou faut-il que je l'annonce aux portes des mosquées, dans les marchés de La Mecque ou ailleurs dans cette ville ?
R2: Selon le Cheikh Ibn Outhaymine : « Les objets perdus à La Mecque ont ceci de particulier qu'il n'est pas permis à quelqu'un de les ramasser, si ce n'est pas pour les annoncer ou les remettre au préposé à la garde de ces biens, en raison des propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) : « Ses objets perdus ne peuvent être ramassés que par celui qui veut les annoncer ». La raison en est que si les objets perdus sont gardés au même endroits, leurs propriétaires peuvent y revenir les chercher. C'est pourquoi nous disons au frère : vous devriez faire les annonces à La Sainte Mecque, à l'endroit même où l'argent a été ramassé, dans ses environs, aux portes des mosquées et dans les lieux de rassemblement. Sinon, remettez-le aux responsables de la réception des objets retrouvés. Allah le sait mieux.
Q3: En tant que musulmane, je vais faire le pèlerinage cette année, s'il plaît à Allah...Puisque je m'attends à ce que mon cycle menstruel commence à mon arrivée à La Mecque, les gens m'ont conseillé d'utiliser des médicaments prescrits par un médecin, dans le but de retarder le cycle jusqu'à la fin du pèleri-
nage. . .Que dit la loi religieuse de la prise de comprimés pour retarder le cycle menstruel?
R3: Louanges à Allah
Selon certains savants, il est permis d'utiliser de tels comprimés, si leur innocuité est confirmée par un médecin spécialiste.
Q4: J'ai récemment entendu de deux sources différentes que la Sunna contient une allusion relative à la nécessité de visiter La Mecque 7 fois et Jérusalem 2 fois au cours de notre vie. Est-ce vrai?
R4 Louange à Allah.
(...) S'agissant de la périodicité des visites à effectuer à la Maison sacrée d'Allah, un hadith l'évoque en ces termes : « Certes Allah dit : un fidèle serviteur à qui j'ai donné la bonne santé et une subsistance abondante et qui reste cinq ans sans me rendre visite est un frustré. » (rapporté par Ibn Hibban). Plus souvent on fréquente la Maison sacrée d'Allah, mieux cela vaudra, conformément aux propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Faites succéder entre le pèlerinage et la Umma, car ils éloignent la pauvreté et les péchés. » (rapporté par at-Tirmidhi,).Quant à l'allusion à laquelle vous faites dans votre question, relative à l'idée de visiter la Kaaba 7 fois au cours de sa vie et la mosquée de Jérusalem 2 fois, elle semble dépourvue de fondement, selon Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Le Coran indique, en rapportant un événement lié à l'histoire du Prophète Salomon (psi), que les fourmis ont un système de communication :
Quand ils arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit : "O fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte." (Coran, 27:18) Les recherches scientifiques sur les fourmis ont révélé que ces petits animaux ont une vie sociale très organisée et que ce type d'organisation exige la mise en place d'un réseau de communication très complexe. Le National Géographie rapporte par exemple que : Enorme et minuscule à la fois, une fourmi est dotée de multiples organes sensoriels situés sur la tête, capables de capter des signaux chimiques visuels, indispensables aux colonies dont le nombre d'individus peut dépasser le million ou plus d'ouvriers, la majorité étant des femelles. Le cerveau est pourvu d'un demi million de cellules nerveuses ; les yeux ont une composition complexe ; les antennes font office de nez et de doigts. Des antennes situées sous la bouche constituent les organes sensoriels du goût ; les poils constituent les organes tactiles. 172 Même si on ne s'en rend pas compte, les fourmis utilisent différentes méthodes pour communiquer, grâce à leurs organes sensoriels très sensibles. Elles utilisent ces organes à tous moments, aussi bien pour trouver des proies que pour se suivre mutuellement, pour construire leur nid aussi bien que pour "partir en guerre". Avec 500.000 cellules nerveuses renfermées dans un corps de 2 à 3 mm de long, elles possèdent un système de communication qui étonne les êtres humains.
Les réactions de ces animaux dans le processus de communication s'inscrivent selon plusieurs catégories spécifiques : l'alarme, le recrutement, les
Testez vos connaissances en islam
1/ Pendant un long voyage, que peut faire le Musulman de sa prière ?
21 Par crainte d'un mal, Peut-on éviter de faire ses ablutions avec de l'eau ?
3/ Combien de versets contient la plus longue sourate du Coran ?
Réponses aux questions du numéro précédant
soins, l'échange de liquide buccal et anal, l'effet de groupe, la reconnaissance mutuelle, la détermination de la caste... 173 Les fourmis constituent une structure sociale ordonnée construite selon ces différents comportements. Elles mènent une vie basée sur l'échange d'information et n'éprouvent aucune difficulté dans l'accomplissement de cette tâche. Nous pourrions dire que les fourmis, avec leur système de communication sans faille, sont à cent pour cent efficaces dans des domaines où les humains se montrent parfois incompétents par manque de dialogue (par exemple : se rencontrer, partager, nettoyer, se défendre, etc.).
Les fourmis communiquent entre elles principalement grâce à des substances chimiques. Ces substances sémio chimiques, appelées phéro-mones, sont perçues par l'odorat et secrétées par les glandes endocrines. De plus, elles jouent un rôle important dans l'organisation de leurs sociétés. Quand une fourmi sécrète cette hormone, les autres fourmis détectent le message grâce aux systèmes olfactif et gustatif et y répondent. Les recherches effectuées sur les phéro-mones de la fourmi ont révélé que tous les signaux sont sécrétés selon les besoins de la colonie. La concentration de phéromone sécrétée varie en fonction de l'urgence des situations à proximité.
Comme on peut le voir, les fourmis nécessitent une connaissance approfondie de la chimie pour exécuter toutes les tâches qui leurs incombent au sein de la colonie. Le fait que le Coran souligna ce fait il y a 1.400 ans de cela, à une époque où il n'y avait pas une telle connaissance des fourmis, est une autre de ses preuves scientifiques.
Source : Les miracles du coran
4/ En tenant compte de l'ordre chronologique de la révélation, quelle est la première valeur à laquelle le Coran a appelé ? 5/ Comment se nomme l'ange chargé de souffler dans la Corne pour le Jour du Jugement Dernier ?
DOUA DE LA SEMAINE
Quand le pèlerin se met en état de sacralisation, il_récite la doua suivante :
« labbaykal-lahomma labbayk; labbayka lâ charîka laka labbayk. innal-hamda wal ni-imata laka wal moulkoujâ châriqa laka »
Traduction :
Me voici Seigneur, me voici ;Tu n'as aucun associé, me voici. La louange, la Grâce et la souveraineté sont à Toi, Tu n'as pas d'associé
glossaire : Le terme“Baqîa "
C'est le cimetière de Médine, depuis l'époque du Prophète Mohammed (saw).Un grand nombre de ses compagnons y sont enterrés. Ce cimetière existe encore aujourd'hui et se trouve juste à côté de la mosquée de Médine.
R1 : La prescription religieuse qui a été faite au Prophète (saw) dans le ciel est la Prière.
R2 : La sourate appelée la Mère du Livre est la souratel (la Fatihat).
R3 : Le compagnon qui a accompagné le Prophète (saw) lors de son hégire (émigration à Médine) était Abou
Bakr Siddique.
R4 : Allah a révélé les Psaumes (Zaboûr) au Prophète Daoûd (David).
R5 : Muhammad (saw) est devenu Prophète par l'invocation d'un autre Prophète. Celui-ci est Ibrahim (Paix sur
Sanogo Abou-amirat sanoma74@yahoo.fr
Islam Info N° 204 du Mercredi Septembre 30 au Mardi 06 Octobre 2QQ9  Du Araba 11 au Tarata 17 CHAWAL 1430
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VIE DE LA COMMUNAUTE
II- PLATEAUX -7ème TRANCHE CÉLÉBRATION DE LA NUIT DU DESTIN
Prières et dos pour Fi

rdelaCIDEP
Les musulmans de Côte d'Ivoire tout comme tous les musulmans du monde entier ont célébré de façon spirituelle la nuit du destin du 16 au 17 septembre 2009. La communauté musulmane des Deux-Plateaux 7™ Tranche n'était pas en reste. Elle est sortie pour bénéficier des bienfaits de cette nuit qui vaut 83 ans et 6 mois d'adoration.
Conférence, prières et zikrs ont constitué le menu de la soirée qui a débuté à 22 h 30 mn. C'est par « Salat Tasbih » faite de 4 rakats et de 2 salams pour exalter la gloire d'Allah et surtout pour se faire pardonner et se rapprocher d'Allah que l'imam de la communauté, El hadj Oumar OUATTARAa commencé la nuit du destin. Il a salué et remercié toute la communauté d'avoir effectué nombreux le déplacement pour Allah. D'autres séances de prières avec des séries de deux rakats entrecoupées par des z krs ont été effectués.
La conférence dont le thème a porté sur « l'unité de la communauté musulmane garant du progrès et de la solidarité » a été animé par M. Mohamed CISSE, fonctionnaire au Ministère de la Production Animale
ATTECOUBE
SOLIDARITÉ RAMADAN
Le maire Danho Paulin offre 6 tonnes de sucres aux musulmans
A la faveur du Ramadan, le maire de la commune d'Atté-coubé a offert 250 cartons de sucre et 110 nattes aux musulmans de sa circonscription. C'était le mercredi 09 septembre 2009 à la salle des mariages de ladite mairie.
Les musulmans de la commune d'Attécoubé étaient très heureux le mercredi 09 septembre 2009. Cette joie a été donnée par le geste du premier magistrat de la commune à leur égard. Celui-ci leur a offert 6 tonnes de sucre et 110 nattes. Par ce geste, le représentant du maire M. Alphonse Dro a affirmé le soutien et la solidarité du Maire Danho Paulin à ses frères et sœurs musulmans. « C'est un devoir pour nous maire de
MARC0RY RESIDENTIEL SOLIDARITE RAMADAN
Al Ghadirfaitdesdonsà55 familles démunies
L'Association Al Ghadir a fait don de 60 cartons de kit alimentaires à 55 familles démunies de la communauté musulmane de Marcory résidentiel, le vendredi 11 septembre 2009.
C'est la mosquée de ce quartier située juste derrière le nouveau commissariat qui a abrité la cérémonie de remise de don. Un geste symbolique, fraternel et d'élévation spirituelle. Selon M. Ftouni Ali, représentant des bienfaiteurs, Al Ghadir a pour but de servir l'homme dans toute sa dimension, et ce sans distinction de race ni de religion. Pour lui, c'est une adora-
et des Ressources Halieutiques et ancien président de l'Association des Jeunes Musulmans Tidjanites de Côte d'Ivoire (AJMTCI) de 2000 à 2004. Le conférencier a mis l'ac-
Les fidèles de la communauté de CIDEP ont répondu nombreux à l’appel de leur imam, El Hadj Ouattara Oumar.
cent sur la nécessité d'être uni. Si la communauté musulmane est unie, elle ne peut qu'aller de l'avant. Selon lui, là où il n'ya pas d'union la division s'y installe. Et la communauté musulmane devra tout faire pour favoriser l'entente qui est le socle
soutenir et de partager cette période de pénitence et solidarité avec tous les musulmans de notre commune » a-t-il dit. Pour terminer, il a demandé à la communauté musulmane durant cette période de spiritualité de prier pour la prospérité et le bonheur de la commune d'Attécoubé. En reconnaissance, la communauté musulmane d'Attécoubé par la voix de son porte-parole El Hadj Seydou Ouedraogo a dit merci au maire et aux conseils municipaux pour le geste symbolique. Aussi, a-t-il rappelé tous les bienfaits du maire à l'égard de la communauté depuis dix ans, au nombre desquels l'octroi des billets à certains membres pour le pèlerinage à la Mecque. C'est pourquoi, il a appelé les uns et des autres à cultiver l'amour et à
tion de partager le peu qu'on a reçu avec les autres en leur apportant un minimum de vivre. C'est la raison pour laquelle: « nous avons choisi 55 familles démunies qui sont nos voisins immédiats pour partager avec elles les mérites de ce mois », a-t-il dit. Il n'a pas manqué de signifier que cet acte s'inscrit dans le cadre du programme solidarité Ramadan de l'association. Exprimant leur joie, El Hadj Moussa Doubarré et l'Imam Mamadou Camara ont remercié les donateurs. Ils ont formulé en sus des vœux de prospérité pour Al Ghadir. L'imam Ali Kacheb présent à cette cérémonie a traduit
même de notre religion. La communauté doit être solidaire car c'est cette solidarité qui permet de résoudre les différents problèmes de la communauté. On ne doit pas voir son frère musulman dans des difficultés et ne pas lui venir en aide.
Allah ne peut accepter un tel comportement. Il a exhorté les jeunes à faire le bon choix en suivant ceux qui donnent de bons exemples dans leur comportement, dans leur langage, dans leur habillement dans leurs faits et gestes de tous les jours plutôt que de suivre le mauvais
semer la paix dans les cœurs. Séance tenante la distribution des
bénédictions de l'Imam Méité Nouho ont mis fin à la cérémonie.
Fané N'facoro
M. Alphonse Dro (au centre) a remis les dons aux imams
toute sa reconnaissance au peuple définitive et durable à la Côte ivoirien. Il a souhaité a que ce d'Ivoire.
Ramadan 2009 apporte une paix	fn
Fête de famille d’AIghadir et des démunies
chemin. Pour conclure, il a demandé à la communauté de cul-
tiver l'union et la solidarité qui sont gages du progrès et cela permettra de réaliser le souhait d'Allah
La cellule féminine a apporté un cachet spécial à la soirée spirituelle à l'heure du souhour en offrant aux participants un repas copieux. Les jeunes n'ont plus ne sont pas restés
en marge de cette nuit car non seulement, ils ont assuré la logistique et ont réussi à canaliser le flot de monde venu prendre part à la célébration de cette nuit.
Par ailleurs, il faut signaler pour les 10 dernières nuits de prière, l'Ima-
dons a été faite. Chaque association, Ong et mosquée est partie heureux avec leurs cartons. Notons que le coût de ces dons s'élève à 6.287.000F CFA. Les
mat a fait appel à des jeunes pour faire prier la communauté en lisant totalement le Coran. Là également, la communauté a été satisfaite.
Pour finir, L'Imam a demandé à tous les membres de la communauté et à toutes les personnes œuvrant dans le chantier d'Allah de continuer à aider la communauté dans la construction de l'édifice d'Allah. Il a formulé des « douas » pour toute la Côte d'Ivoire et particulièrement pour la communauté musulmane des ll-Plateaux 7ème tranche.
Reportage réalisé par : Massatchê
rè v e s
| UNE SÉLECTION DE N'FACORO
❖ Le village Okpoyou dans le ; département de Dabou a célébré i la fête de Ramadan le dimanche j 20 septembre 2009 dans la fer- : veur spirituelle. Le sermon de la | fête a été dit par l'Imam Sangaré : Mohammed.
❖ La finale de l'émission jardin des : enfants se déroulera le dimanche ; 04 octobre prochain 2009 à 09 heures au Palais de la culture à Treichville.
❖ La communauté musulmane Nour Islam du quartier Mamie Adjoua de Yopougon a célébré la nuit du destin avec ferveur le Mercredi 16 Septembre 2009. la conférence sur le thème : Unité de la communauté gage du progrès et de la stabilité, a été animée par l'imam Sanogo Mamadou. A l'occasion, un fidèle de la communauté a offert une voiture de marque Merœdes 190 à l'Imam Maiga Abdourahmane
❖ Le président Yayé Dion a présenté son programme d'action le Samedi 19 septembre 2009 au siège de l'Eglise protestante Baptiste œuvres et mission internationales de Yopougon.
❖ Le Guide libyen Mouammar Kaddafi a rencontré le mercredi 23 septembre 2009 à Tripoli la capitale de la Libye, les rois, sultans, cheiks et chefs traditionnels africains pour le 1er Sommet des Rois et Chefs traditionnels d'Afrique depuis sa désignation, l'an dernier, en tant que Roi des rois d'Afrique, (in Intelligent d'Abidjan)
❖ L'ancien président de la CEE-MUCI M. Famoussa Coulibaly était récemment à la oummra 2009 en Terre Sainte. De retour au pays, il a été comblé d'un événement heureux qui est la naissance sa deuxième fille.
❖ Les Jeunes Frères Musulmans de la diaspora basés en Italie ont procédé le jeudi 24 septembre 2009 à la pose de la première pierre du Centre Islamique de la Djibi Nord sis à Cocody-Angré.
❖ El Hadj Kamagaté Kassoum le chef de service technique de la rédaction d'Islam Info est l'heureux père d'une charmante fille depuis le jeudi 24 septembre 2009. Qu'AI-lah la bénisse !
❖ Dans le cadre du renforcement spirituel, la Fondation Tidjanie de Bienfaisance a organisé le mard 29 septembre 2009 un séminaire de formation à son siège sis Plateau.
Islam Info N° 204 du Mercredi Septembre 30 au Mardi 06 Octobre 2009
_ DuAraba 11 au Tarata 17 CHAWAL 1430
FOCUS
CELEBRATION DE L'AID EL-FITR EN IMAGES
COCODY-LATRILLE
MOSQUÉE AGHIEN : Cérémonie de la prière de la fête de Ramadai
Le Cheick Boikary Fofana exhorte à la
Le dimanche 20 septembre 2009, la prière d'AÏD-EL-FITR a été célébrée avec ferveur à la grande Mosquée d'Aghien. A cette occasion, tous les fidèles musulmans ont exprimé leur sentiment de joie dans une ambiance très conviviale.
Le Cheick Boikary Fofana
Vue de la belle mosquée d’Aghien
La COMUREL a un nouveau président
A l'issue de l'Assemblée Générale Elective de la Communauté Musulmane des REsidences Latrille (COMUREL) qui s'est tenue depuis le samedi 15 août 2009, El Hadj Bakayoko Mama-dou a été choisi à la tête du comité de gestion de la dite communauté avec 35 voix sur 39 suffrages exprimés. Il sera aidé dans sa tâche par M. Coulibaly Mamadou et M Cissé Ibrahim respectivement commissaires aux comptes élus au même titre que lui . Notons que cette AGE s'est déroulée dans une bonne ambiance de fraternité.
Les fidèles sont venus nombreux
iiliu ilt li CiiMiii (I II [iiiiiult Imliiii RAPPEL
Le 27 Janvier 1993, Houphouet-BOTGNY promet un grand domaine aux musulmans dans la commune de Cocody
YOPOUGON - PORT-BOUET II : L'Imam Koudouss
“Qu'on soit unis avec nos différences”
Le 5 Juillet 1995,H. K. BEDIE réalise la promesse du Pr.F.H.BOIGNY en offrant au CNI, un terrain de 27 ha à Cocody Palmeraies
La Communauté Musulmane de la Mosquée Bilâl à Yopougon (Port-Bouet ll)a célébré avec ferveur la prière de la fête du Ramadan sous la houlette de l'Imam KONE Idriss Koudouss. C'était en présence des représentants d'autres confessions religieuses le dimanche 21 septembre 2009 à l’EPP Plateau.
Le Samedi 11 Décembre 2007, le Ministre AM0N TANOH retire le terrain du CNI pour le vendre au SATBNET et i PROINSA-AFRICA
Le soutien des autres confessions religieuses
La prière
Le Président
LAURENT GBAGBO
22 Mars 2017, le President LAURENT GBAGBO Réagit: “Ceux qui sont en train le morceler le terrain seront déguerpis.l’ai déjà pris une décision identique pour les catholiques à qui on voulait enlever un terrain à la Riviera destiné à la construction d’une église... l’Eglise protestante méthodiste a eu le même problème le vais appeler le Ministre et on va vous remettre votre terrain. L’Etat ne peut pas avoir deux paroles... L’Etat est un, et continue sa marche au-delà des hommes”
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FOCUS
PÈLERINAGE À LA MECQUE 2009
LE COMMISSAIRE DU HADJ EL HADJ BINATÉ BOURAÏMA
“le passeport national et la limitation d'âge s'imposent à nous”
Le Hadj approche à grands pas. Cette année, de nouvelles dispositions sont prévues. Dans cette interview, le commissaire sans détour parle du passeport biométrique, de la limitation d'âge, de l'organisation pratique avant le départ des pèlerins, les dates retenues pour les départs et retour le transport et la restauration.
Quel est le point actuel de la situation sur l'organisation du Hadj?
El Hadj Binaté : Aujourd'hui, on peut dire sans hésiter que tout est en branle pour les pèlerins du Hadj 2009. D'abord par l'action du lancement officiel des activités en juillet à Yamoussoukro. Ensuite l'installation du comité de pilotage qui prend les grandes décisions. Et deux commissions qui sont déjà au travail à savoir les commissions médicales et sociales. Ces deux commissions
sont en amont de l'organisation du pays qu’à Abidjan.
hadj parce qu'étant un préalable à
l'inscription. Aujourd'hui, dans tous La question du passeport biomé-
"Nous constatons que le dispositif qui fait du pèlerin un pèlerin enregistré est en marche''
les centres de l'Institut National Hygiène Publique (INHP) du pays, les médecins sont en services pour les consultations des pèlerins. Il y aussi le dispositif financier à travers le trésor public qui a ouvert sur toute l'étendue du territoire 19 postes de trésorerie générale pour recueillir les fonds des pèlerins. Il y aussi les trésoreries principales d'Abidjan dans tous les grands quartiers. Nous constatons que le dispositif qui fait du pèlerin un pèlerin enregistré est en marche. Il y a une équipe d'inscrip-teurs dans chaque trésorerie, chargée d'enregistrer directement les pèlerins qui viennent payer leur argent.
Il y a une innovation majeure cette année qui ne dépend pas de l'Etat ivoirien. C'est l'obligation de l'établissement d'un passeport biométrique. C'est une exigence du Royaume de l'Arabie Saoudite. Chaque pèlerin doit avoir le passeport national de son pays. Cette disposition annule les passeports spéciaux pèlerinage.
Vous avez parlé des dispositifs en branle, mais on ne le sent pas comme l'année dernière où à pareil moment on avait le maximum d'informations. Quel est le problème ?
La lenteur est peut être due au fait que le lancement a été fait un peut tardivement. Le chronogramme du Hadj est fonction des grandes étapes du Hadj lesquels sont tracés par le calendrier lunaire. Chaque année, nous reculons de onze jours. Par rapport donc au jour d'Arafat, nous accusons un petit retard. Nous reconnaissons aussi que nos contacts avec les organes de presse n'ont pas été comme il le fallait parce que c'est avec eux que nous menons des actions dynamiques de communication. Mais nous comptons rattraper ce léger retard très bientôt. Parce que nous avons innové cette année en créant au sein du comité de pilotage une cellule dynamique de communication.
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“Dans tous les centres de l'Institut National Hygiène Publique (INHP) du pays, les médecins sont en services pour les consultations des pèlerins”.
Nous allons lancer à partir d'aujourd'hui des missions tant à l'intérieur du
trique ne posera-t-elle pas de problème vu le nombre important de pèlerins ?
Au niveau du passeport, on oublie un aspect important. Le fait que le passeport biométrique soit exigé ne date pas d'aujourd'hui. Le ministère de l'intérieur a adressé un courrier à toutes les grandes associations musulmanes depuis janvier 2009. Il y a eu aussi des communiqués. Cela veut dire que toutes les structures qui peuvent être des relais ont été informées du changement. Pour rappel, le passeport spécial ne date pas longtemps. Sinon le pèlerin utilisait le passeport national délivré par la sûreté. C'est après qu'on a négocié pour les passeports spéciaux
“Le chronogramme du Hadj est fonction des grandes étapes du Hadj lesquels sont tracés par le calendrier lunaire.
Hadj. Au Comité de pilotage nous avons réfléchi à tout ce qui peut constituer un obstacle. C'est pourquoi, nous avons négocié et obtenu que les samedis de 08 h à midi les candidats au Hadj exclusivement soient reçus sur les sites d'enrôlement pour le passeport biométrique. Ceci pour faciliter l'enrôlement et le traitement des dossiers. Il faut savoir qu'il y a plusieurs étapes avant l'établissement du passeport. Il y a l'enrôlement, le contrôle des documents à la sûreté où tout est centralisé. Chaque soir, on procède au traitement de plus de 600 dossiers venus des différents sites. Si le pèlerin va s'enrôler un jour ouvrable, son dossier se trouvera avec ceux des requérants ordinaires. Mais le samedi c'est différent parce que les dossiers sont traités avec un peu de souplesse.
Est-ce qu'il n'y a pas de risque d'infiltration des requérants ordinaires les samedis ?
C'est un service public. On ne peut pas prendre de mesure spéciale
contre cela. Les pèlerins doivent savoir que c'est pour eux que les
sites sont ouverts les samedis. Ils doivent donc envahir ces lieux.
Quel est le circuit d'inscription pour le candidat au Hadj ?
Cette année l'étape la plus impor-
- tante c'est l'obtention du passeport
biométrique. C'est l'acte 1. L'acte 2 c'est aller au trésor pour payer. Cela fait de vous automatiquement un pèlerin. L'acte 3, c'est aller faire ses consultations pour le pèlerinage. On peut aussi inverser l'acte 3 et l'acte 2 si on le veut parce qu'il y a un autre document très important qu'on appelle le certificat d'aptitude au hadj qu'il faut avoir. Si vous payer avant d'aller faire les consultations pré pèlerinage et qu'il s'avère que votre santé ne vous permet pas de partir, on vous rembourse. Dans le cas contraire, vous aurez gagné du temps. L'acte 4, après avoir payé, vous aller vous inscrire avec votre passeport biométrique et huit photos. En contre partie, on vous
remettre un reçu de dépôt de dossier. Si vous n'avez pas le certificat d'aptitude, vous n'aurez pas le visa qui est l'acte 5. Il faut signaler au passage que la date limite des dossiers est prévue pour le 09 octobre 2009.
Qu'en est-il de la limitation d'âge des pèlerins ?
Ce n'est pas une innovation. C'est une mesure sanitaire au plan mondial qui s'impose à nous. Il y a la grippe A H1 N1 qui est une épidémie mondiale. Le contact des pèlerins qui viennent de partout dans le monde peut être un facteur de contraction de la maladie. Selon les experts, cette maladie est dangereuse pour les enfants de moins de 12 ans et les personnes âgées. Donc le Royaume d'Arabie Saoudite a adressé à tous les pays une recommandation selon laquelle, les enfants, les femmes enceintes, les personnes atteintes de maladies chroniques puissent reporter leur Hadj pour éviter de contracter cette maladie. Il revenait alors à chaque pays de faire fixer la limite d'âge.
C'est dans ce cadre que la commission médicale de notre pays a fixé la limite d'âge des personnes âgées à 70 ans. En Egypte par exemple c'est 65 ans qui est retenu. Dans beaucoup de pays c'est ce qui est retenu. Mais chez nous c'est 70 ans. C'est
“Si vous n'avez pas le certificat d'aptitude, vous n'aurez pas le visa.”
une décision internationale qui s'applique à nous et qu'on doit respecter. Le Prophète (saw) nous demande de rester là où nous sommes s'il y a un danger sanitaire où l'on veut aller où si on se trouve dans une zone épidémique, inutile d'aller contaminer les autres. C'est pour dire que cette décision a une base juridique islamique qui peut justifier la démarche de nos responsables médicaux. Nous demandons aux parents de se conformer à cela et ne pas chercher à falsifier les docu-
“La limitation d’âge.. est une mesure sanitaire au plan mondial qui s'impose à nous”
ments. Cela ne rentre pas dans l'esprit du Hadj. Pour le Hadj on peut être récompensé même à partir de l'intension s'il arrivait qu'on soit empêché par un événement quelconque. Ce sont des mesures conservatoires et non une interdiction. On ne va pas au Hadj pour y mourir ou pour venir contaminer les autres.
Il semblerait que la restauration est incluse dans le transport à payer. Est-ce vrai ?
Cette année, l'Etat offre le Hadj. Le pèlerin ne paie qu'une contribution parce que le standing des logements de Médine et de la Mecque avoisine 800 cent mille francs CFA. Lorsque nous ajoutons les taxes et les prestations saoudiennes et le billet d'avion, nous atteignons 2,5 millions au moins. Avec 1,5 million, on ne peut même pas faire de répartition. Puisque le coût réel (2,7 millions) devait couvrir un certain nombre d'éléments, l'Etat a décidé de prendre en compte ces éléments dont la restauration avec 1,5 million de francs CFA. C'est un Hadj fortement subventionné. Je souligne que les étrangers résidants en Côte d'Ivoire bénéficient de ses avantages. Ils sont aussi obligés de présenter les passeports de leur pays. Les saoudiens ne veulent pas des
“l'Etat a décidé de prendre en compte ces éléments dont la restauration avec 1,5 million de Irancs CFA”
passeports écrits à la main.
Qui sont les membres du comité de pilotage qui prend les grandes décisions ?
Il y a le ministère de l'intérieur, la pri-mature, le ministère des Affaires Etrangères, le ministère de l'Economie et des Finances, le ministère des Infrastructures économiques, le ministère de la Santé et de l'Hygiène Publique, le ministère du Transport, le ministère du Tourisme et de l'Artisanat, l'Aumônerie militaire, les grandes Associations dont le CNI, le COSIM, le FOI, l'AMSCI etc.
Quel sera le schéma du regroupement jusqu'à l'embarquement ?
C'est le même schéma que l'année dernière. Du pré-regroupement à la mosquée de la Riviera Golfe jusqu'à
rembarquement. Nous sommes en train de réfléchir pour trouver une bonne formule qui va nous permettre de réduire le temps d'attente à la Riviera et à l'aéroport.
Où en sommes-nous avec le transport ?
Comme c'est l'Etat qui organise le Hadj, il est évident qu'il confie ce volet à son instrument de transport aérien qui est Air Ivoire. C'est cette compagnie qui va chercher un avion. Elle est même très avancée. L'équipe est en Arabie Saoudite pour la signature des autorisations d'atterrissage. Selon les informations que nous avons eu, c'est que les avions obtenus ont une capacité de 450 pèlerins.
Il y a aussi un silence au niveau
des différentes commissions rattachées au commissariat, pourquoi ?
Toutes les commissions sont à leur place. Nous avions des cellules de réflexion dans les différents secteurs d'encadrement. A partir de ces cellules chaque commission a pu faire un plan d'action. Cette fois, la commission ne va pas réfléchir sur les stratégies. Elle va appliquer les stratégies préconçues. Nous allons organiser soit fin septembre soit mi octobre un séminaire de formation qui va regrouper tous les encadreurs de tous secteurs confondus. Les ateliers vont constituer les secteurs d'activités avec des modules de formation de tous. Au sortir de ce séminaire, on aura un groupe homogène de l'encadrement. Il y aura un consensus autour de la vision et des objectifs. Les encadreurs se connaîtront entre eux. Nous allons bénéficier d'une simulation d'organisation des différentes commissions. Chaque commission s'occupera singulièrement des questions qui lui incombent. Dans le plan d'action du commissariat, ce séminaire est donc très important. L'autre élément tout aussi important, c'est le manque de communication interne et entre les différents secteurs. Cela a été souligné. Cette année, nous avons conçu deux documents. Le premier
est appelé le guide de l'encadreur qui définit les tâches de ce dernier à tous les niveaux. Il y a aussi le guide du pèlerin. C'est un document qui retrace toutes les étapes du Hadj mais il n'a rien à avoir avec la connaissance des rites. Il va permettre de s'accorder sur les prestations à donner de sorte que chaque partie sache ce qu'il y a lieu de faire. Dans ce sens, si une prestation n'est respectée comme énoncée dans le guide, une action de communication doit suivre pour justifier cela. Il faut
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VIE DE LA COMMUNAUTE
Pèlerinage à la Mecque 2009 (Suite)
RAMADAN
L’AMBASSADE D’ARABIE SAOUDITE
aussi à ce niveau sensibiliser les parents pèlerins sur la nécessité de prendre connaissance du contenu de ce guide afin de pouvoir se comporter comme il se doit. Ces guides permettront de s'orienter tant à la Mecque qu'ici au pays. Nous voulons mettre le pèlerin au centre de notre encadrement. Le pèlerin doit être pour l'encadreur un client qu'on doit satisfaire. Nous nourrissons beaucoup d'ambitions pour un Hadj de qualité. Nous prions Allah afin qu'il nous permette d'atteindre ces objectifs et de mettre à la disposition de ceux qui vont nous succéder d'avoir des éléments qui puissent les guider.
Est-ce que cette année, les grandes dates de départ et de retour sont clairement et officiellement connues ?
Vous savez, c'est l'organisation. Même l'année dernière, les dates étaient connues. Cette année, nous avons toutes les dates qui ont été fixées en tenant compte des problèmes de l'année dernière. Il y a la
“Cette année, nous avons conçu deux documents. Le premier est appelé le guide de l'encadreur qui définit les tâches de ce dernier à tous les niveaux. Il y a aussi le guide du pèlerin. C'est un document qui retrace toutes les étapes du Hadj mais il n'a rien à avoir avec la connais-
date d'Arafat, le programme de séjour des pèlerins. Les grands départs sont prévus du 03 au 10 novembre 2009. Le jour d'Arafat est soit le 26 ou le 27 novembre 2009. Nos pèlerins vont d'abord séjourner à Médine, ensuite à la Mecque pour le rituel. Les retours sont prévus du 05 au 11 décembre 2009. Nous nous sommes donnés du temps en tenant compte des fluctuations et en tirant les leçons de 2008 pour faire cette programmation.
Quel message avez-vous pour les pèlerins dont on en n'a pas parié encore ?
Je voudrais d'abord rassurer les candidats au Hadj par rapport aux dispositions qui sont prises tant au niveau du transport aérien qu'au niveau de leur séjour en terre sainte par l'Etat que nous devons remercier. Par exemple, nous avons une réservation hôtelière en termes de capacité d'accueil de 4290 pèlerins. Les engagements financiers sont en train d'être respectés. Avant la mi-octobre tout sera réglé au plan financier. Nous demandons donc aux candidats au Hadj de s'empresser pour leur inscription. La troisième chose, c'est le leitmotiv depuis l'année dernière. Il s'agit de la programmation des vols par zone. On peut décider que tous ceux qui se sont inscrits à l'intérieur du pays soient programmés sur le premier vol. S'ils ne couvrent pas les 450 places, ceux de Yopougon par exemple peuvent compléter leur liste. C'est pour dire aux parents que les consultations pré-pèlerinage sont décentralisées, les points de paiement également pour que les mouvements du pèlerin soit
réduit au maximum. Il est donc mieux que chacun s'inscrive dans le lieu le plus proche. Ceux qui s'inscriront dans le même lieu auront la chance d'effectuer le voyage ensemble. Les consultations prépèlerinage sont très importantes car elles permettent de détecter les pathologies qui existent et de prendre les mesures en conséquence. C'est l'appel que nous avons a lancé. En octobre, nous allons faire la demande des visas après avoir communiqué à l'Arabie Saoudite le nombre définitif de nos pèlerins. Il faut donc s'inscrire tôt.
Transcrit par Haroun B
Une ramure collective offerte aux instituffons islamiques
Le 14 septembre 2009, L'ambassade de l'Arabie Saoudite a organisé sa traditionnelle rupture collective de jeûne : islam Info n'a pas manqué à ce rendez-vous.
La manifestation s'est déroulée dans le cadre féerique du restaurant la terrasse, au bord de la lagune ébrié sur le boulevard de Marseille A cette occasion, son excellence Jamal BALKOYOR a fait l'honneur de recevoir la communauté musulmane.
SEM.JAMAL BALKOYOR (Ambassadeur d"Arabie Saoudite) A PROPOS DU HADJ 2009 :
“Nous sommes prêts F
SEM. Jamal BALKOYOR (Ambassadeur d"Arabie Saoudite
Au cours de la rupture de jeûne organise par l'Ambassade d'Arabie Saoudite SEM Jamal BALKOYOR, a bien voulu répondre à des questions relatives au pèlerinage
Excellence, qu'est ce qui justifie l'organisation de cette rupture
ESPACE HADJ 2009
* Les inscriptions ont démarré $ Fin des inscriptions:	^ Coût du Hadj :
le 24 août 2009	09 octobre 2009.	1.500.000 FCFA
Selon lui cette rupture a été organisée dans le but d'échanger, et de tisser des liens de fraternité entre son pays et la communauté musulmane en Côte D'Ivoire .Cette réception a vu la participation de hauts dignitaires de la communauté musulmane comme les imams Idriss Kone KOUDOUS, président du CNI, CISSE Djiguiba de la radio A Bayane le calife général des tidjanis, le Cheick Moustapha SONTA, le chek Adama KONE de
collective?
Comme d'habitude, par rapport au mois béni de Ramadan, mois de baraka, l'ambassade invite les responsables des structures islamiques, des personnalités du monde musulman pour une rupture collective du jeûne afin de mieux se connaître d'échanger, et de tisser les
l'Association des Musulmans Sunnites de même qu'une centaine d'invités. La cérémonie a véritablement commencé par la prière de rupture dirigée par l'imam .KONE Adama sur la terrasse du restaurant. Ensuite, les invités ont dégusté les savoureux plats concoctés à cette occasion. Enfin, c'est dans une ambiance de convivialité que tous les convives se sont séparés
PAREAHOUA (STAGIAIRE)
liens de fraternité Cette démarche est une tradition à travers toutes les ambassades d'Arabie Saoudite de part le monde entier.
C'est bientôt le pèlerinage. Quelles sont les dispositions qui ont été prises pour la réussite de cet événement primordial dans la vie de la communauté musulmane?
Sachez d'emblée que nous sommes prêts par rapport à cet acte de foi qui nécessite un grand investissement à tous les niveaux. Nous n'attendons seulement que les passeport pour que les futurs pèlerins puissent entrer en possession de leurs visas .Dans ce sens, Nous sommes en rapport constant avec le Ministère des Affaires étrangères. Par ailleurs, sachez qu'en fonction des consignes que nous avons reçues, des dispositions ont été prises surtout au plan sanitaire. Dans tous les cas de figures, nous ferons en sorte de faciliter le pèlerinage à tous ceux qui partiront de la Côte d'Ivoire.
Propos recueillis par kemebrama@hotmail.com
Coll : PARE Ahoua (stagiaire)
MINISTERE DE L'INTERIEUR
REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE Union - Discipline - Travail
Les vaccins à faire
COMMUNIQUE
Le Ministre de l'Intérieur rappelle à la communauté musulmane que les inscriptions pour le Hadj 2009 ont débuté le lundi 24 août et prendront fin le vendredi 09 octobre 2009.
Le coût du Hadj est fixé à 1.500.000 FCFA.
Pour s’inscrire, les candidats au Hadj sont invités à se munir préalablement de leur passeport délivré dans les guichets de la Société Nationale d'Edition de Documents Administratifs et d'Identification (SNEDAI), située à Marcory (grand marché, Plateau (Sûreté Nationale), Deux Plateaux (Boulevard Latrille) et Yopougon Selmer (1OO m de la Mairie).
Les inscriptions se déroulent dans les postes comptables du Trésor Public ci-dessous énumérés :
1°/-ABIDJAN
Trésoreries Principales d'Abobo, d'Adjamé, de Cocody, de Port-Bouét, de Treichville et de Yopougon.
2°/ - INTERIEUR DU PAYS
Trésoreries Générales d'Abengourou, d’Aboisso, d'Azopé, d'Agboville, de Bondoukou, de Bouafié, de Bouaké, de Dabou, de Daloa, de Daoukro, de Dimbokro, de Divo, de Duékoué, de Gagnoa, de Guiglo, de Korhogo, de San-Pedro, de Tanda et de Yamoussoukro.
VACCINS OBLIGATOIRES	- PNEUMOCOQUE	- RADIO PULMONAIRE
- MENINGITE ACYW135 (validité 3	EXAMENS OBLIGATOIRES	NB: En fonction des résultats des
ans)	- UREE-GLYCEMIE	examens ci-dessus énumérés, des
- FIEVRE JAUNE (validité 10 ans)	- CREATININE	examens complémentaires peuvent
- GRIPPE (ORDINAIRE)	-TRANSAMINASES	être demandés aux candidats pèle-
-GRIPPEA(Hl NI)	-NFS	rins.
VACCINS RECOMMANDES - FIEVRE THYPHOÏDE	- GROUPE SANGUIN -ALBUMINE SUCRE	Prévoir 50.000 FCFA
Liste des lieux de consultations
Abidjan
* Hôpital Général dAbobo (Abobo-Nord)	* INHP de Port-Bouët
* Centre Anti-Tuberculeux d’Adjamé (CAT Adjamé)	* INHP de Treichville
* Formation Sanitaire Urbain de Cocody (FSU-Com) * INHP de Yopougon (Gendarmerie Toit-Rouge)
INTERIEURS*
Hôpital général		5. Dabou	9. Ferké	13. Tanda
1.	Adzopé 2.	Bouafié	3.	Bouna 4.	Boundiali	6.	Daoukro 7.	Divo 8.	Duékoué	10.	Katiola 11.	Odienné 12.	Séguéla	14.	Tenrela 15.	Touba 16.	Toumodi
Abidjan, le
Désiré TAGRO
Antennes INHF	2. Agboville	4.	Bouaké 5.	Daloa	7.	Gagnoa 8.	Guiglo	10.	Man 11.	San-Pedro
1. Abengourou	3. Bondoukou	6. Dimbokro	9. Korhogo	12. Yamoussoukro
Centre Hospitalier
1. Aboisso
N° 204 du Mercredi 30 Septembre au Mardi 06 Octobre 2009
DuAraba 11 Tarata au 17 CHAWAL1430
HADJ 2009
LE PÈLERINAGE À LA MECQUE
Les piliers qui valident le hadj
Le grand pèlerinage est l'objet d'un très grand prestige et demeure un facteur très important d'unité et d'échanges entre les musulmans du monde entier qui témoignent d'une profonde ferveur à cette occasion. Pour les mystiques, le trajet vers le lieu saint constitue symboliquement le voyage vers l'unité divine, la voie soufie elle-même.
Le Hajj reçoit annuellement plusieurs millions de pèlerins, ce qui en fait du lieu de pèlerinage le plus visité du monde musulman. Par ailleurs, le nombre maximal de pèlerins est imposé par le gouvernement saoudien grâce à l'utilisation de quotas signifiés aux diverses structures organisatrices afin de réguler le flot de pèlerins. La croissance de la fréquentation est très forte, cela s’explique par des raisons complexes liées à la notoriété croissante du site mais aussi à l'évolution des mobilités et à la démocratisation du transport aérien. On dénombrait en effet 50.000 pèlerins en 1935, 100.000 en 1950, 200.000 en 1955, 400.000 en 1969, 918.000 en 1974 et 1,3 million en 1981. En 2008, l'Arabie Saoudite a accueilli officiellement 3,5 millions de pèlerins mais certaines sources évoquent jusqu'à 5 millions de participants. Ce nombre élevé de pèlerins a causé dans un passé récent plusieurs bousculades mortelles.
Les rites
Le pèlerinage à la Mecque est un des cinq piliers de l'islam
Le Coran ne livre que peu d'indications rituelles ce qui laisse supposer que les gestes anté-islamiques ont été largement repris (sacralisation, circumambulation, course entre les deux bornes Safâ et Marwah, ...) mais cette fois dans une optique abrahamique.
Les rites sont légèrement différents selon qu'on habite la région de La Mecque ou non, particulièrement les rites de sacralisation (ihrâm) qui sont fait au moment de l'entrée dans le territoire sacré pour les gens de l'extérieur. Ils varient aussi légèrement selon les écoles juridiques de l'islam.
■PREMIER JOUR
Sdhûal-hijja
-	Déclarer son intention de faire le pèlerinage par une formule rituelle répétée par trois fois, (niya, projet ; volonté).
-	Se mettre en état de sacralisation. (ihrâm).
-	Faire les sept rondes autour de la Kaaba en essayant d'embrasser la pierre noire (matâf). (pour celui qui fait Ifrad )
-	Faire sept fois la marche (420
m dans un long couloir attenant à la mosquée) entre Safâ et Marwah (pour celui qui fait Ifrad ) (sa_y, course; effort; recherche) en souvenir de l'errance d'Agar à la recherche d'eau pour Ismaël. Puis boire à la source Zamzam.
-	Se rendre au lieu dit « Mîna » à 4 km de La Mecque et faire les prières de l'après-midi (asr), du soir (maghreb et icha) et du matin (fajr).
-DEUXIÈME JOUR:
9dhûal-hiHa
- Lorsque le soleil se lève, il faut avancer vers la montagne Arafat (20 km) et y faire la prière de midi (dhur) et de l'après-midi en s'assurant bien être au-dedans des frontières de Arafat. Il faut rester dans ce territoire jusqu'au soleil couchant. C'est de ce point que Mahomet fit son discours d'adieu. (wuq_f, halte; station debout; pause).
- Après le coucher du soleil, il faut aller vers « Muzdalifah. ». À l'arrivée, il faut faire les prières du soir. Il faut rester à Muzdalifa jusqu'à ce que la nuit soit tombée. Le pèlerin va se munir de cailloux pour la suite des rites
(49 cailloux : 7+21+21).
■TROISIÈME JOUR:
lOdhûai-hijja
- Après la prière du matin, le pèlerin revient vers Mîna. Le premier jour de la fête du sacrifice (Aïd al-Adha) le pèlerin parcourt les 300 m qui le séparent du lieu où Abraham emmena son fils Ismaël pour le sacrifier. Sur le parcours, il rencontre trois piliers qui symbolisent les trois points où Iblîs tenta de le détourner. Le pèlerin lapide ces piliers avec les cailloux ramassés la veille.
- Dans l'intervalle, il faut tuer l'animal d'offrande qui symbolise le bélier qu'Abraham a sacrifié à la place de son fils. Il faut en manger mais la plus grande partie doit être donnée aux indigents. Les pèlerins ont la possibilité de payer le montant de l'offrande à une banque gérée par les autorités locales.
-	Il faut aussi refaire les rites (2) et (3) « circumambulation du retour ».
. 4«» ET 5éme JOURS:
11&12dhûal-hiüa
- Le pèlerin durant chaque jour de Tachriq, lapide les 3 stèles de Mina, d'abord la plus petite, puis la médiane et enfin la plus grande, celle de Aqaba. Sur chacune, il jette 7 cailloux en disant : Allahou Akbar (« Allah est le plus Grand ») ... entre deux stèles, il fait face à la Quibla et récite quelques invocations.
-	Effectuer une dernière circumambulation: celle d'adieu et sortir de l'état de sacralisation :
Pour les hommes, se couper les cheveux très courts ou se raser la crâne, pour les femmes, raccourcir la longueur des cheveux, (taq__r, diminution; nettoyage). Souvent le pèlerinage se prolonge par une visite à Médine sur les tombes de Mahomet et ses compagnons.
Les bénéfices d'accomplir le pèlerinage
Pour la tradition musulmane, le pèlerinage permet l'expiation des
grands péchés et petits péchés conformément à la parole de Muhammad rapportée par Bou-khari : « Quiconque fera le pèlerinage sans avoir de rapport sexuel et sans commettre de grand péché est dégagé de ses péchés et redevient comme le jour où sa mère l'a mis au monde »; cela à condition que son intention soit sincère envers Dieu, que l'argent utilisé pour effectuer son pèlerinage soit licite et qu'il se préserve du grand prêché (Chirk).
Le pèlerinage constitue une série d'efforts, réunis, qui sont envisagés comme une manière de calmer son âme, c'est-à-dire de la maîtriser. En effet, le il constitue une dépense d'argent, un effort contre ses passions par la faim, la soif, le fait de veiller longtemps, de subir des épreuves, l'éloignement de son lieu de résidence, la séparation d'avec sa famille et ses amis.
Les piliers
Les piliers sont les actes indispensables sans lesquels le pèlerinage et la umrah ne sont pas valables et ne pas les respecter invalide le pèlerinage.
Du pèlerinage
Ils sont au nombre de six, ce sont les suivants :
1.	L'intention de l'entrée en rituel (al-'ihram) : c'est-à-dire formuler dans son cœur par exemple : (nawaytou l-hajja wa 'ahramtou bihi li l-Lahi taala) ce qui signifie : « J'entame les actes du pèlerinage et j'entre en rituel pour l'agrément de Allah taala ».
2.	La station à 'Arafah (même un instant) : entre le moment où le soleil décline du zénith le neuvième jour de Dhou l-Hijjah et l'apparition de l'aube (al-fajr) du dixième jour, c'est-à-dire le jour de la Fête.
3.	les tours rituels autour de la Kaabah (at-tawaf) : sept parcours, c'est-à-dire qu'on tourne autour sept fois, en la gardant à sa gauche et en commençant du niveau de la pierre noire ; il est une condition: être purifié des deux hadath.
4.	les trajets (as-sa'y) entre (le mont de) As-Safa et (celui de) Al-Marwah : sept fois. Être purifié ici
n'est pas une condition. On commence par As-Safa et on finit par Al-Marwah.
5.	Le rasage du crâne ou la coupe des cheveux (al-halq ou at-taqsir) : le rasage signifie enlever tous les cheveux, tandis que la coupe consiste à couper au minimum trois cheveux ; quant à la femme, elle coupe ses cheveux mais ne les rase pas.
6.	le respect de l'ordre entre la majeure partie des piliers : on fait avant toute chose l'intention d'entrer en rituel et il est une condition de pratiquer le rasage ou la coupe des cheveux et de faire les tours rituels autour de la Ka'bah après la station à 'Arafah. De la umrah
Ils sont au nombre de cinq, ce sont :
1.	l'intention de l'entrée en rituel. C'est l'intention d'entamer la oumrah en disant par son cœur par exemple : (nawaytou l-oum-rata wa 'ahramtou biha li l-Lahi ta'ala) ce qui signifie : « j'ai l'intention de faire la oumrah et j'entre en rituel pour l'agrément de Allah ta'ala ».
2.	les tours rituels.
3.	les trajets entre le mont de As-Safa et celui de Al-Marwah.
4.	le rasage ou la coupe des cheveux.
5.	l'ordre entre l'ensemble de ses piliers tel qu'il est cité.
Les devoirs
Le devoir est un acte sans lequel le pèlerinage ou la umrah restent valables mais dont le délaissement doit être compensé par l'égorgement d'une bête ; il y a de plus une désobéissance à le délaisser délibérément.
Les actes obligatoires du pèlerinage
1.	l'intention de l'entrée en rituel depuis le miqat (l'emplacement déterminé par Muhammad à partir duquel l'entrée en rituel doit avoir eu lieu).
2.	le lancer des cailloux aux trois Jamrah : la petite Jamrah, la Jamrah médiane et la Jamrah de Al-Aqabah, avec soixante-dix cailloux.
3.	le séjour de nuit à Mouzdali-fah : c'est un endroit proche d'Arafat où les pèlerins ramassent les cailloux pour effectuer le lancer aux Jamrah.
4.	le séjour de nuit à Mina : c'est un endroit situé entre La Mecque et 'Arafat, mais plus proche de La Mecque.
5.	les tours rituels du départ (tawafou l-wada).
Ce qu'il est un devoir de faire en cas de délaissement d'un devoir :
Celui qui a délaissé un des devoirs du pèlerinage a le devoir d'égorger au choix : une brebis d'un an ou qui a perdu ses dents de devant ou une chèvre de deux ans.
S'il est dans l'incapacité d'égorger, il jeûnera dix jours : trois pendant le pèlerinage et sept à son retour parmi les siens.
Les interdits
Parmi les interdits, deux sont spécifiques aux hommes :
1.	se couvrir la tête.
2.	porter un vêtement qui entoure le corps grâce à une couture, au formage du feutre ou à ce qui est équivalent.
Il est interdit à la femme :
1.	de couvrir son visage.
2.	de mettre des gants.
Il leur est interdit aux deux sexes en cas de rituel :
1.	de se parfumer.
2.	de s'oindre la tête ou la barbe avec un onguent, par exemple de l'huile ou ce qui est du même genre.
3.	d'éliminer un poil, un cheveu ou de couper un ongle.
1.	de faire un acte de mariage.
2.	de chasser un animal terrestre sauvage autorisé à la consommation, comme la gazelle.
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Islam Info N° 204 du Mercredi Septembre 30 au Mardi 06 Octobre 2009
_ DuAraba 11 au Tarata 17 CHAWAL 1430
Solidarité Ramadan
Première partie
L'ambassade d’Iran et S.E Mohammad Amine Nedjad
Mme FadiguaAlima Bamba
Islawro
Vous dit merci
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L’ambassade d'Arabie Saoudite et S.E. Jammal Bakor Balkoyor
Les artistes Hadja Kady et Staty en compagnie de quelque membres de la rédaction
ÎRAOir
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ISLAM AU FEMININ
^ ^fi^^^ ^ ^	confidencesIsSmirSo@yahoo.fr
Par Allama Diakité
Ecouter les autres pour mieuxs'entendre
Pas besoin d'être dur d'oreille pour ne pas entendre ce qu'on nous dit ! Il suffit tout simplement d'avoir la tête ailleurs. Dans l'ensemble, on écoute peu ou mal les autres et la qualité de nos relations s'en ressent. Si l'on entend pas ce que les autres ont à nous dire, comment pourrions-nous nous entendre avec eux... Pourquoi avons-nous donc si souvent du mal à écouter les autres et peut-on y remédier ?
Comment d'écouter"
Quelle que s'adresse
cultiver "l'art
soit la personne qui à nous, l'écouter
réclame de se mobiliser, de s'investir de façon dynamique, d'être vraiment là pour celui qui parle. L'écoute est à la fois acte et présence. Acte parce qu'il y faut de la vigilance et de l'attention : le verbe "écouter" vient du latin "auscultare" qui signifie être attentif à, ce qui se manifeste pour l'entendre et le comprendre. Acte également parce qu'il y faut une intention, celle justement d'entendre et de comprendre ce que l'autre a à nous dire. Or, pour pouvoir suivre son mode de pensée et intégrer son message, il faut avoir senti où il en est, être conscient de qui il est, et s'y être ajusté. Ainsi n'écoute-t-on pas de la même façon son patron ou l'amour de sa vie.
L'écoute est aussi présence parce que si l'on a la tête ailleurs, il n'y a personne pour entendre. L'écoute réclame d'être là, disponible (physiquement et psychiquement), prêt à
accueillir la parole de l'autre, disposé à lui laisser un temps et un espace suffisants pour être lui-même, pour exister. Dans cet espace, il faut non seulement qu'il y ait quelqu'un, mais que ce quelqu'un puisse laisser de côté ses préoccupations, ses certitudes, ses idées toutes faites, ses craintes, voire ses tabous ou ses griefs si besoin est.
Du silence pour écouter
Ecouter quelqu'un suppose de s'ouvrir à sa façon de voir les choses, de les sentir, et de faire silence en soi. Mais pas n'importe quel silence... Il y a des silences-absence, des silences-désapprobation et des silences pleins, qui laissent entendre qu'on écoute, simplement : celui qui parle ne peut pas s'y tromper. L'écoute aussi attentive, fine et intelligent soit-elle ne dissipera jamais tout à fait les mystères de l'autre, et c'est bien ainsi. Mais elle peut considérablement améliorer nos relations. Qu'elle soit intime ou simplement occasionnelle, une "bonne" écoute a le pouvoir de nous rapprocher les uns des autres, de dénouer les conflits et les angoisses, de nous humaniser : tant de souffrances naissent du fait de ne pouvoir dire ce qu'on porte en soi.
Alors écoutons ! Ecoutons au moins ceux qui nous sont chers, offrons-leur cet "espace d'hospitalité"... et n'hésitons pas à réclamer la réciproque !
Dominique Pir
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à « Témoignage ». Et, nous tenons à le
“Mon boss se nourrissait de sang humain pour...”
Salam à tout le monde. Je souhaite un très bon mois de Chawal à toute la communauté musulmane. Qu'AI-lah dans Son Infini bonté pardonne nos péchés.
Je me nomme Dramane. Je suis un jeune musulman d'à peine trente ans. Je suis l'aîné de ma famille. Mon père est un grand cultivateur au village. Je suis allé à l'école très tard car mes parents jusqu'à ce qu'on leur fasse changer d'avis n'avaient jamais envisagé me mettre à l'école. Pour eux, je devais, comme eux, faire les travaux champêtres afin d'assurer un jour la succession de mon père. La première année où j'ai commencé l'école je suis tombé malade. Une longue et pernicieuse maladie qui m'a cloué au lit pendant des mois. J'ignore exactement l'origine et le nom de cette maladie. Je ne m'en souviens plus vraiment. Mais par la grâce de Dieu, tout est rentré dans l'ordre et je me suis rétabli.
A l'école, malgré le retard que j'avais accumulé, tout se passait comme sur des roulettes. Nous parcourions des distances pour nous rendre à l'école. Mes instituteurs me trouvaient très éveillé et intelligent. Après ma réussite au CEPE, j'ai dû quitter mon village pour la sous-préfecture la plus proche. J'étais chez un tuteur qui, il faut le dire, était très gentil. Il nous traitait tous comme ses propres enfants sans aucune différence. Les
te & Couple
souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous
années se succédaient et mes résultats scolaires étaient de plus en plus reluisants. Je n'avais pas besoin de bosser à la maison pour apprendre un cours ou une leçon. Ma présence au cours suffisait pour tout retenir. J'étais toujours le premier de ma classe. Alors c'est sans surprise que j'ai réussi à mon examen. Mes parents étaient très fiers de moi. J'ai fait une seconde scientifique comme le prédisaient la plupart de mes professeurs. Après le bac, mes parents n'ayant pas assez de moyens, j'ai préféré m'inscrire à l'Université. Je signale que pour pouvoir rentrer à l'Université, j'ai dû diminuer mon âge à cause des raisons évoquées plus haut.
Je suis donc venu à Abidjan. J'habitais chez un oncle à Koumassi remblais. C'était très difficile pour moi car c'était la première fois que je découvrais une ville aussi grande, aussi animée et contrastée. Comme je l'ai dit plus haut, mes parents n'étaient pas vraiment nantis il fallait que je me débrouille moi même pour acheter ma carte de bus. Alors les jours où je n'avais pas cours, j'en profitais pour coller et distribuer des affiches que j'avais confectionnées pour chercher des cours à domicile. Je les collais sur les murs et les poteaux électriques. Mon endurance m'a permis d'avoir quelques propositions ça et là et c'est ce qui me permettait de
proposer leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : témoignageislaminfo@yahoo.fr.
joindre les deux bouts. Par la grâce d'Allah, j'ai eu ma licence après avoir évidemment perdu des années en raison des incessantes grèves et aux dysfonctionnements que connaît notre système éducatif.
Après la licence, j'aspirais maintenant avoir un travail qui allait me permettre de me prendre en charge et de m'occuper de ma famille. J'avais espoir et je mettais toute ma confiance en Dieu. Je me réfugiais dans la prière et pendant ce temps, je continuais mes cours à domicile. Je dispensais des cours aux enfants d'un monsieur que j'avais rencontré un jour dans la rue lorsque je collais mes affichages. Il était très sympathique et m'aimait bien. Chaque mois, il s'arrangeait pour m'ajouter 3 mille ou cinq mille de plus sur mon salaire pour mon transport. Et sa satisfaction devenait de plus en plus grande quand il recevait les bulletins scolaires de ses enfants.
Un soir après mes séances de répétition avec ses enfants, "mon boss" m'a fait appel. Il voulait que j'aille le retrouver le lendemain à son bureau pour un entretien car il avait besoin de moi. Cette nuit là, je n'avais pas fermé les yeux. Je me demandais bien de quoi il allait être question. Cela faisait déjà 10 mois que j'avais fini et que je n'avais encore rien eu comme boulot.
(A suivre)
Par Hadja Ballo vide_couplislaminfo@yahoo.fr
: Versets ParAbouAmirat
Le rapport conjugal est-il un acte méritoire P
Comprendre les hommes pour ne plus les faire fuir
Le Prophète (saw) a pris soin des exigences sexuelles de la femme. Il a, en effet, encouragé les maris à accomplir l'acte sexuel et à assouvir complètement les besoins de la femme pour qu'elle n'éprouve pas l'envie de voir un autre que son mari. Le Prophète (saw) a dit : «... Chaque fois que vous faites oeuvre de chair, ceci est équivalent à une aumône. » Les^ compagnons se sont écriés : « Ô messa-
uces - beauté ParAllamaDiakité
Maquillage Mariage
ger d'Allah ! Comment pouvons-nous assouvir nos besoins sexuels et obtenir par là une récompense ?» Il a répondu (saw) : « N'as-tu pas vu la personne qui accomplit l'acte sexuel de façon illicite ; cette personne ne récolterait-elle pas un péché ? De la même façon, celui qui accomplit l'acte sexuel de façon licite obtient une récompense. » (Rapporté par Mouslim.)
Le psychologue Gilles d'Ambra à un ouvrage qui est un guide pour aider les femmes à comprendre les hommes, pour construire un couple solide, basé sur le partage. Ici, le psychologue donne quelques recettes pour comprendre le sexe opposé.
Et selon vous, quelle est la clé d'un couple qui fonctionne ?
Gilles d'Ambra : Il n'y a pas de recette miracle. Mais il faut avant tout de la réciprocité. C'est la stratégie gagnante à terme. Le but est de ne pas essayer de battre l'autre, mais de jouer le jeu de la relation à deux, de respecter l'autre, et de ne pas jouer au plus malin : la franchise est essentielle.
Vous parlez de franchise, mais vous conseillez de ne pas tout dire.
Gilles d'Ambra : Il faut être honnête, ne pas raconter d'histoires, mais ça ne signifie pas se lâcher et exprimer tout ce qui nous passe par la tête ! Il ne faut pas tout dire, mais il faut jouer franc jeu.
Prenez l'infidélité par exemple. A la base, je ne pense pas que cela soit l'idéal dans le couple. Car entretenir une deuxième relation, mentir, cela va à l'encontre justement de la franchise et de la réciprocité. Mais un "dérapage" ponctuel, un "accident" est possible et ne doit pas forcément remettre en cause la relation ni d'un côté ni de l'autre.
Et comment faire pour garder son homme ?
Gilles d'Ambra : Pour que la relation dure longtemps, il faut arrêter de la vivre comme si elle était un bien de consommation jetable ! Car aujourd'hui de nombreux couples vivent leur relation uniquement dans l'immédiat sans projeter plus loin que la semaine suivante. L'amour, c'est le désir de l'autre, la tendresse, mais c'est aussi partager et construire des choses ensemble, lancer des projets. C'est s'engager réellement, même si ce n'est pas forcément pour la vie.
Source : Doctissimo
Le teint : Choisissez une nuance de fond de teint, proche de la carnation naturelle de votre modèle. Ne cherchez pas à la bronzer systématiquement car n'oubliez pas que sa robe est claire, ce qui formerait un contraste qui durcirait l'expression du visage.
N'oubliez pas de palier aux éventuels problèmes de rougeurs et masquez bien les cernes qui font paraître le visage fatigué. Nous
vous conseillons d'ombrer légèrement les contours du visage avec un fond de teint de deux tons plus foncé. Cet effet de modelé adoucira l'ensemble du visage à la photo comme à la vidéo.
Poudrez abondamment pour bien matifier l'ensemble et lui assurer une bonne tenue dans le temps, mais sans excès toutefois pour conserver un aspect naturel.
(À suivre)
A URE PROCHAINEMENT
Les deux rakats de la réussite
DANS ISLAM INFO N°2O5
12
Islam Info W 204 du Mercredi Septembre 30 au Mardi 06 Octobre 2009  DuAraba 11 auTarata 17 CHAWAL 1430
SOCIETE
DON RAMADAN
HERVÉ DOUMOUYA (Responsable publicité à MTN
“MTN n’est pas seulement un partenaire commercial mais également un partenaire humain”
INTERVIEW AVEC
A l'occasion de cette visite de solidarité et de fraternité, le responsable publicité MTN-CI s'est ouvert à Islam Info.
Que nous vaut l'honneur de votre visite ce soir ?
Le don fait à islam info est à la suite d'un don que nous faisons à l'endroit de tous nos partenaires de la presse. Il s'agissait pour la direction générale de MTN Côte d'Ivoire de faire vivre l'une de notre valeur qui est le rela-tionship. Donc, nous allons au-delà des relations commerciales qui nous unissent à ce support-là pour les accompagner dans ce grand mois de spiritualité qui est le mois de Ramadan. C'est le geste que nous pouvons faire pour marquer notre présence et notre soutien à cette grande communauté musulmane qui se trouve d'ailleurs dans l'ensemble des supports presses. C'était de remettre humblement et symboliquement ce carton de sucre à islam info. L'objectif recherché est le renforcement des relations humaines qui nous unissent à ce support-là. Nous n 'avons pas le droit de rester au stade de relation
Hervé Doumouya (Responsable publicité à MTN-
commerciale car derrière les entreprises avec lesquelles vous travaillez il y a des hommes, il y a des passions, il y a des lignes de la religion et il y a un brassage. C'est pour dire à Islam Info et à l'ensemble de tous nos partenaires de la presse que MTN-CI n'est pas seulement un partenaire commercial mais également un partenaire humain. Les entreprises de support média qui ont connu ces dons sont la RTI, les quotidiens ( Notre Voie , Le Quotidien, L'intelligent d'Abidjan,
Top Visage et Gbich) et certains hebdomadaires. Il s'agit de tous les journaux qui sont lus par des communautés dont les lecteurs musulmans constituent plus de 38%. Il est bien évident pour une entreprise de s'intéresser au musulmans qui peuvent nous ramener 38% de lecteur avec qui nous pouvons partager autre chose que du commercial à savoir l'aspect humain et du social.
Quels sont vos projets dans l'avenir?
Nous envisageons établir un partenariat commercial solide avec toute la presse en général et en particulier avec islam info pour nous permettre de faire la publicité de nos produit et services. Nous voulons noter que islam info est le dernier né parmi les entreprises de presse et donc il convient pour nous de nous rapprocher de se support là pour faire la propagande afin de voir un peu sa pénétration dans la cible Rassurez-vous c'est forcément un partenariat gagnant-gagnant.
Propos recueilli par Koulibaly Y Khayder
<^> SOLl^d^-lTt XLfjMdfXïN ; T> MTN-CI SOUTIENT ISMH INTO
Soucieux d’entretenir ses relations avec ses partenaires de la presse, la compagnie de téléphonie mobile MTN Côte d’Ivoire, à la faveur du mois de Ramadan offert du sucre à Islam Info.
« Il s’agit pour la direction générale de
MTN Côte d’Ivoire de faire vivre l’une de notre valeur qui est le relationship. ” A fait savoir M. Hervé Doumouya, Responsable publicité à MTN-CI qui conduisait la délégation. Ce geste a été fortement apprécié par les responsables du journal. Ils ont vivement remercié MTN Côte d’Ivoire
pour cette marque de sympathie à leur égard.
DIVERTISSEMENT : CONCERT DE KHALID BELRHOUZI
Lesfemmes ont eu droite un bel hommage
De 20 h à 23 h 45 mn, le public qui a assisté au concert de Khalid Bel-rhouzi a passé un moment agréable de spiritualité.
Un style particulier. Une musique très poétique dont les textes sont en général des salats sur le Prophète Mohammad (saw). C'est à ce spectacle que le public composé de femmes a eu droit dans la soirée du vendredi 25 septembre 2005 à la salle Emesto Djédjé et François Lougah, places du Palais des cultures de Treichville. L'ar-
La ministre Hamza Bamba en compagnie de la marraine, le docteur Hadja Traoré Fatoumata Diop (au milieu)
Khaled Belrhouzi a fait montre de son talent indescriptible de poète chanteur.
L’ambiance était par moment surchauffée.
tiste vedette de la soirée a gratifié le public de sa belle voix. Et la burda, une chanson de référence de son répertoire bien connu des dames a fait bouger la salle parce qu'elle était chantée en chœur. On la sentait pénétrer les être sensibles aux louanges d'Allah et de son Prophète. Khalid Belrhouzi était accompagné sur la scène par Hicham Achik, Najim Dine et Rachid Ofkir. Avant leur prestation, l'équipe du « grin » une émission diffusée sur la Radio Al Balyane a fait deux prestations qui ont fait rire le
public.
Par ailleurs, les marraines Hadja Nady Bamba, PDG de la Régie Cyclone et le Dr Hadja Traoré Fatoumata, vice -présidente de la CEI ont remercié les responsables pour leur initiative à l'égard des femmes. Elles se sont réjouies du choix de leur personne pour parrainer la cérémonie. Leur geste a été reconnu en retour par le DG de la radio Al Bayane qui les a remerciées infiniment. Dr Hadja Traoré Fatoumata avait 24 heures avant le concert reçu à un Dîner les responsables de la radio et les artistes au Golfe Hôtel. Grâce à elle, de nombreuses femmes sont venues de Bouaké pour participer à la fête.
Haroun B
OLBES de Rentrée
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du 24 septembre au 4 octobre 2009
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Dimanche et jours fériés : 9h - 13h / 15h - 18h30
Numéro
	204
Nombre de pages
	12

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