An-Nasr Vendredi #221 (La négligence de la prière obligatoire / La satisfaction de soi)
- Title
- An-Nasr Vendredi #221 (La négligence de la prière obligatoire / La satisfaction de soi)
- Creator
- Mouhammad Patel
- Publisher
- An-Nasr Vendredi
- Date
- 22 February 2008
- issue
- 221
- number of pages
- 4
- Rights Holder
- Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
- Language
- Français
- Contributor
- Frédérick Madore
- Wikidata QID
- Q116190752
- content
-
Lorsque vient le secoursd'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louangesde ton Seigneuret implore son pardon
La "Salât" est le plus important pilier de l'Islam après la "Chahâdah'' (la profession de foi). L’une des dernières recommandations du Prophète Mouhammad (saw) à l'attention de sa "Oummah", avant qu'il ne quitte ce monde, portait sur le respect de la "Salât". La prière sera le pre-
mier devoir au sujet duquel les croyants seront questionnés le Jour du Jugement Dernier.
Le Prophète Mouhammad (saw) affirmait que la fraîcheur de ses yeux se trouvait dans la Salât. Quand il était préoccupé par quelque chose, il allait chercher du soutien dans la prière. La “Salât" est un moment durant lequel le croyant converse directement avec Allah. En effet, dans un Hadith, il est relaté que lorsque le musulman récite les différents versets de la sourate "Fâtiha", Allah lui répond immédiatement. C'est peut être
La négligence de la prière obligatoire
la raison pour laquelle certains affirment que la prière est le "Mi'râdj" (l'ascension) du croyant. La Salât est un moyen de purification e.xtraordinaire des péchés pour le musulman, comme l'a évoqué le Prophète Mouhammad (saw) dans de nombreux Hadiths.
Ces différents éléments mon-
trent clairement l'importance de la Salât en Islam. Il est à noter cependant que les références islamiques n'ont pas seulement évoqué l'obligation de la Salât ainsi que les vertus qui sont liées à sa pratique; ils contiennent également des mises en garde sévères et des avertissements terribles à l'encontre de ceux qui font preuve de négligence par rapport à ce devoir fondamental.
Il est ainsi rapporté dans les Hadiths que le Prophète Mouhammad (saw) a dit: "En vérité, entre l'homme et le poly-
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théisme ainsi que la mécréance, il (n'y) a (que) la négligence de la Salât". (Mouslim)
En effet, la majorité des savants pensent, se basant pour cela sur un certain nombre d'autres références, que celui qui abandonne la Salât sans motif valable mais qui ne renie pas pour autant son obligation commet un très grave péché. Il reste cependant musulman. Ils interprètent ce Hadith comme étant en rapport avec celui qui délaisse la Salât en remettant en question son caractère obligatoire. Il n'en reste pas moins que les propos du Prophète Mouhammad (saw) sont très durs et donnent à réfléchir...
Dans un autre Hadith, il est dit en ce sens: "Celui qui ne respecte pas la Salât n'aura ni lumière, ni preuve (en sa faveur), ni salut (le Jour du Jugement
Jpernier). Et il sera le Jour Final en Fcompagnie de "Qâroûn" (Coré), "Fir'aoûn" (Pharaon), "Hâmân" et "Oubay Ibné Khalf. (Ahmad, Tabrâni et Ibné Hibbân)
Ibn Qayyim (r.a.), expliquant ce Hadith, écrit que :
- Celui dont le pouvoir aura empêché de prier sera ressuscité avec Pharaon (de nombreux versets du Coran relatent comment il avait abusé de son pouvoir pour asservir son peuple et s'était lui-même proclamé
comme étant Dieu. Le Coran évoqut également sa tyrannie, sa rébellion enver Allah et le Prophète Moïse (alayhis salâm etc.
- Celui dont les biens auront empêché di faire la Salât sera ressuscité en compagnie de Coré (voir le sort qui lui a été réseni dans le Coran à la Sourate 28 V76 - 82. - Celui dont la fonction et l'attachemen pour l'honneur auront empêché de prie sera ressuscité avec Hâmân (qui est égale ment mentionné dans le Coran comin étant un proche collaborateur d Pharaon, dont il était le vizir).
- Celui dont le commerce aura empêcb de faire la Salât sera ressuscité aux côté de "Oubay Ibné Khalf" (ce dernier étx un riche commerçant païen de la Mecqu et un ennemi acharné du Prophète Mot hammad (saw). Il avait l'habitude de dir au Prophète Mouhammad (saw) qu' avait un élevé et entretenu un cheval dan le seul but qu'un jour il s'en servirait pou le tuer. Une fois, le Prophète Mouham mad (saw) lui répondit en ces terme "Incha Allah, c'est moi (au contraire) (f vais te tuer !". Cette prophétie se réalis plusieurs années plus tard, lors de bataille de Ohod. Le Prophète Mouhan mad (saw) le blessa alors légèrement ave une petite lance. Mais cette blessure & pourtant à l'origine de sa mort, et il rené l'âme dans d'énormes
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souffrances, avant même d’avoir pu retourner à Makkah).
Le Jour Final sera vraiment terrible... A ce moment, chacun essaiera de s'attirer la Miséricorde d'Allah... En ce Jour, la colère d'Allah sera si grande que même les Messagers et Prophètes (alayhimous salâm) n’oseront pas Lui demander quoique ce soit... Dans ces conditions, essayez d'imaginer la situation de celui qui se retrouvera aux côtés des plus grands ennemis d'Allah... Qu'AUah nous
A préserve tous d'un tel sort ! Amine.
Dans un autre Hadith, il est rapporté que le Prophète Mouhammad (saw) a dit: "Celui qui a perdu une prière, c'est comme si on lui avait pris sa famille et ses biens." (Ibn Hibbân et Ahmad)
Au travers de ces propos, le Prophète Mouhammad (saw) veut faire prendre conscience aux croyants et croyantes que le préjudice que représente pour un individu la perte de sa famille et de ses biens est équivalent au préjudice que doit supporter celui qui a perdu une seule Salât. Essayez d'imaginer à partir de là la situation de celui qui délaisse les cinq prières quotidiennes...
Ces différents Hadiths que nous avons vu jusqu'à maintenant ne laissent place à aucune ambiguïté: la négligence de la Salât compte parmi les péchés les plus graves... Pourtant, combien de
fois encore, de nos jours, nous nous montrons insouciants à ce sujet. Par exemple, il suffit que Ton soit un peu souffrant pour qu’on délaisse complètement la Salât En agissant ainsi, nous oublions la réaction de Oumar (radhia Allâhou anhou) dans les derniers moments de sa vie: Bien qu’il avait été poignardé à plusieurs reprises et qu'il avait des blessures ouvertes très graves avec une forte hémorragie, cependant, lorsqu’arri-vait l’heure de la prière, on le réveillait et on lui demandait s'il désirait l’accomplir. Il répondait par l'affirmative, l’accomplissait comme il le pouvait et ajoutait alors: "Celui qui ne fait pas la prière n'a pas de place en Islam..." Soubhânallâh ! Ces gens avaient réellement compris l'importance de la Salât !
Il est à noter que les Hadiths cités portent également sur le fait de ne pas accomplir la prière à son heure et de la remplacer par la suite, et ce, sans raison valable. Ibn Mas’oud (radhia Allâhou anhou), commentant le verset suivant du Coran qui dit " Malheur donc, à ceux qui prient tout en négligeant leur Salat», affirme que cela concerne ceux qui retardent les prières.
Dans un Hadith du Sahîh Boukhâri, il est rapporté qu'une fois le Prophète Mou-hammad (saw) fit un rêve dans lequel il vit un homme qui se faisait écraser la
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tête indéfiniment avec un rocher (c'est à dire qu'à chaque fois qu'il avait la tête enfoncée, le temps que le rocher soir ramené, sa tête retrouvait sa condition normale. Et le supplice recommençait alors à nouveau...). Lorsqu'il questionna Djibraïl (alayhis salâm) (qui l'accompagnait) à ce sujet, voici la réponse qu'il obtint: "Cet homme avait appris le Coran et l'avait ensuite délaissé et il se montrait négligent envers les prières obligatoires." Qu'Allah nous protège de tous les châtiments et nous permette de toujours respecter la Salât, ainsi que tous les autres devoirs religieux.
Mouhammad Patel
La satisfaction de soi
Il a été rapporté dans un hadith concernant le Prophète Ibrahim (sur lui la paix), l'ami intime de Dieu, qu'il avait passé une nuit en adoration et en rappel de Dieu, et qu'au matin, il était enchanté de cette nuit d'adoration et qu'il s'était dit : "Combien Dieu est Bon et combien est bon son serviteur, Ibrahim".Le jour suivant, ne trouvant personne pour partager sa nourriture avec lui - car il aimait partager sa nourriture — il prit sa nourriture à l'extérieur, sur la route et s'assit, attendant un quelconque passant
pour manger avec lui, quand deux anges descendirent des cieux et s'approchèrent de lui. Il les invita donc à manger avec lui et ils acceptèrent. Puis Ibrahim leur suggéra qu'ils s'approchent d'un jardin proche qui renfermait une source d'eau fraîche. Ils furent d'accord avec cela et s'approchèrent du jardin, seulement ils s'aperçurent que la source avait tari, donc il n'y avait plus d'eau Cela fut une sévère claque pour Ibrahim, et il fut gêné de ce qu'il avait dit et les anges lui dirent : "Demande à ton Dieu de ramener la source". Il le fit mais la source ne réapparut X
pas, et ce fut une autre grosse claque pour lui et il dit donc aux anges : "Demandez à Dieu, vous". Puis l'un d'entre eux demanda, et miracle, l'eau revint, puis l'autre supplia Dieu et l'eau coula prés d'eux. Puis, ils l'informèrent que le fait qu'il ait été lui-même impressionné par sa veillée de prière la nuit passée, avait été la cause de son rejet. ( Rapporté par Ahmad)
AN -NASR Vendredi
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