Islam Info #236

Title

Islam Info #236

Publisher

Islam Info

Date

12 May 2010

issue

236

number of pages

12

Subject

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Femme en islam

Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire

Rights

Rights Holder

Éditions ALIF Islam Info

Language

Français

Source

Frédérick Madore

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-issue-0000946

content

C.I.FO.D (Centre Islamique de Formation et de Documentation) fjj j j t:i-i j tr^et j ne n^-j m:n i■■ c, j,<-jr-nûi-jlj 8*- SESSION DE FORMATION "APPRENDRE À URE LE CORAN EN 3 MOIS". DES TECHNIQUES TRES SIMPLES ET APPROPRIÉES POUR VOUS APPRENDRE À LIRE LE CORAN EN TROIS MOIS.
Chaque dimanche dé 15h00 à 18h30 * 50 m de la mosquée An Nour sise A la Rlvléra II
O.vc du dcm.vr.tnc : Dimanche09 Mai * Autres fonitation* d sponibles : Initiation i la prière musulmane, au tadjwid et à l'Arabe
Los Inscriptions so poursuivent : 01 93 21 16 - 06 11 03 94 - 07 12 52 11
Lo C.I.FO.D, c*ost 7 sessions d*oxp6rienco ovoc plus do 100 AUDITEURS INITIÉS A LA LECTURE DU CORA—
MAUVAISES NOUVELLES la marée noire des côtes lie la Dutsiane ta crise Itaandére de I Grèce et la deratore tentative (fanentatdeNewYort
Un puit de pétrole éjecte depuis quelques semaines, plus de 800 000 banls par jour (soit dix
3 N° 236 du Mercredi 12
J Pin : 300 tels ail Mardi 18 Mai 2010
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L’A LUMIÈRE DE L’ISLAM
lois la production quotidienne ivo-nenne) dans la mer au lieu des pipe-lihes prédisposés a cet ettet



SOURATE _
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Les mérites de Yâ-Sîn auprès d’un agonisant
TOURNÉE DE L'AMSCI
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Les régions du HautSassandraet duWorodougou mobilisées
INTERNATIONAL
U.S.A
GIGA MAOULID 2010
^^ Pour l’amour du Prophète (SAW)
" Le palais de la culture Wj a refusé du inonde
Obama, la foi d’un ^ intellectuel
k DRISSA KONE, Directeur de la Collection "Mémoires de la Umma” _ l’histoire de nos
Saints et Marabouts estriche"^
YOPOUGON • Q'MAROC
Une jeune communauté ambitieuse
Je ipe semais attirée nar cette
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ELU1 hhun Info N° 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mal 2010. Du Araba 28 Djoumadal Quia au Tarata 04 Djoumada San11431
’OTRE PLANETE TOURNE
De l'autre côté de
2-
Uranium au VunUrudl
T-mTT
L'HEURE DE LA MECQUE
Le projet du roi Abdallah Ibn Abdelaziz Al Saoud
j PA* ABOU KHALFATH-IM
UNE SEMAINE MONDIALE DE TROIS MAUVAISES NOUVELLES la marée noire des côtes de la Louisiane, la crise financière de la Grèce et la dernière tentative d'attentat de New York
V Un puit de pétrole éjecte depuis quelques semaines, plus de 800 000 bants par jour (soit dix fois la production quotidienne ivoi-nenne) dans ta mer au lieu des pipelines prédisposés à cet effet. La conséquence immédiate, est la catastrophe annoncée pour la faune et la flore manne de cette zone déjà sinistrée par la tempête Katnna
l’Atlantique, c'est la banqueroute financière et économique d'un Etat membre de l'Union Européenne Une Union dont les réglés stnctes de gestion budgetaire (interdiction du dépassement de 3% de déficit budgétaire), n’ont pas permis d'empêcher la débâcle grecque
Par solidarité, mais aussi par souci d'éviter une contagion européenne puis mondiale, toute l'Europe s'active pour éteindre le jeu financier qui embrase la Grèce, cette terre bien aimée des poètes, des historiens et des philosophes
3- Enfin, la troisième inste nouvelle, est celle relative a un terroriste, encore un autre, qui a tenté d'embraser le très mythique et touristique heu de New York. - Time Square *. si prisé chez les américains, mais aussi chez tous ceux qui connaissent New York, la ville où tous les peuples, toutes les races, toutes les cultures et religions sont représentées Après avoir échoué, fort heureusement. ce commet a encore échoué dans sa tentative de prendre la fuite à bord d'un avion de ligne Dans les trois cas de figure, le dernier nous intéresse particulièrement en tant que musulman mais aussi en tant que citoyen du monde, un monde devenu un seul et unique village planétaire pour
tous. sans distinction, aucune N importe qui d'entre nous aurait pu se retrouver à Time Square Si le criminel avait réussit son coup macabre, tous les efforts de Barack Obama pour prouver à l Occident que l'Islam ne se réduit pas à ces marginaux, seraient anéantis Donnant ainsi hélas aux extrémistes noums a l*anti islamisme primaire Les musulmans vivaient tranquillement aux USA et en Europe jusqu'à ce jour de 11 septembre 2001 Depuis, tout musulman était un suspect idéal, surtout quand il est originaire d'un pays arabe Ensuite, la tentative d'un jeune nigérian de faire exploser un avion au dessus des Etats-Unis, il y a quelques mois, a rendu désormais suspect les
Aux aborde do la Grande Mosquée, te chantier do F Abraj al-Balt va bon train. Bientôt, La Mecque aéra dotee de la plus grande horloge du monde.
L'énorme mécanisme (45 m de cia métro) de fabrication allemande, près de six fois plus reposant que te Bg Ben de Londres, égrènera les minutes du calendrier lunaire clanique fin juillet Lhoriogo sera donc opérationnelle pour le début du Ramadan, autour du 10 août
Viable à 17 km à la ronde de nuit et à 12 km de jour, le cadran permettra ata petenns de calaJer les heures de
la pnèm El au quelque 1.5 milliard do musulmans du monde de se référer à flsiamc Mean Time (IMT) plutôt qu'au Greenwich Mean Time (GMD
La tour centrale du complexe, que surplombe lliortogo. sera la plus haute du monde (595 m) apres la Bm| KhaMa de Dubaï 1828 m) Elle abrite fhôtei Makkah Ciock Royal Tower, dont tes recettes seront versées à un fonds consacré au développement et à rentretien des beux saints do l'Islam La Makkah Tcwer, qui aocueiitera aussi un centre cfobservation lunaire et un musée slamxjue est la plus élevée des sept tours de ce projet commandé par te roi d Arabe saoudte
-, le complexe dsposera (An centre
commensal. (An centre de conférences. de deux héfcports et de 3000 appartements
Pv CacAe Ifencma

musulmans de l'Afrique de l’Ouest, y compris donc, vous et moi On le constate amèrement. les tentatives ou actes terronstes en Occident nous concernent aussi, car si ces criminels réussissent en tant que musulman, nous allons plus ou moins, tôt ou tard, en subir les consé-
. quences Et quand on sait que nous avons de nom- | breux amis et parents, parfois des entants et petits bis. nous avons mille et une rai- | son de prier pour que Le Tout Puissant AUah éclairé les terroristes et ces quelques égares qui prétendent parler au nom de l'Islam de façon violente en Occident C'est pourquoi autour de nous chacun doit contribuer a sa façon, selon ses moyens, à participer à la culture de la tolérance interne et externe afin que le vivre ensemble prôné soi! une réalité quotidienne. irréversible et contagieuse
A la semaine prochaine INCH'ALLAH
3
JagueAp’Art «****«**■
enbaset
LA MECQUE DES GRATTE-CIEL
Selon une étude publiée par la Saudl British Bank te 25 février. La Mecque devrait accueillir 20 million» de visiteur» en 2020, quatre fois plus qu'en 2007 (5 millions, dont 23 million» eu moment du pricnnage).
Entourée de montaepes. la vie offre peu de terrera dipur* ttes Alors on rachète de vxMtes habitations que Ton déta/t pour oonstnxe des gratte-ari Le pax du mètre carré a tnpié en tes-pace de cinq ans pour attendre
Une ville touristique en marche
250000 nyals (45 000 euros) Cest dx k» plus qu’a Manhattan et quatre tas plus qua Londes Et les pnx risquent de quadrupler dans tes années à venir en raison de la taie demande des investisseurs du GoAe Plusieurs complexes immotikers sont en cours dachevement. dont le fameux Abraj al Bat. qui comprend 6 tours et 1 hôtel gratte-oM de 76 étages, haut de 595 mètres, dont Inauguration est prévue do à la fin de Cannee Le record mondai, détenu par une tour do Tarwan (506 m). est battu Cet
hôtel offre « une vue spectaculaire * sur le Masjd aJ-Haram (la Grande Mosquée, qui abrie la Kaaba) La construction d'un autre complexe Jabel Orna/ Towers. a démarré en janvier II prévôt réfection de 2 tours de 50 étages et de 7 tours de 35 étages Un autre encore est en préparation. Rawabi Towers. avec une vingtaine de tours Coût de ces dié-rents chantiers : plus de 20 milords de nyals chacun (3.5 mAards deu ros)
PvSamrGhartx
génération avec orünateur tûtevts*on DVD. tngo. radar, ar condburmè dedans -I Le vieux
mon petit p as oublie daputer ascenseur, escroc la » et » jeune biackA se dt htoneure-mont c> je tout le monde vort dar maintenant dans ce pays
a semaine
Seydna bsa (Jésus, la pto soi but U) demanda un jour a ses curr^.
«^ Etecron Mutent ^ le cœur qx est comme la terre •
répondreri : "Dam la tenu4. । «a
'C’est ta même chose avec la
tonAjta
Fini le célibat pour Aziz
Ils so sont aimés, ils se sont mariés Le couple Aziza Moudjib a dit oui a sa tendre aimée devant les parents, amis et collègue à la mosquée d Angré Nous souhaitons à ce jeune couple bonheur, prospérité et amour de Dieu. Qu'Allah dans magnificence les bénisse.
La Rédaction
Coin du Bonheur
INTERVIEW EXCLUSIVE AVEC KONE JAKARIA (Président du Réseau des Ecoles Medcrsas en Cdfe cf/von? -REMCI) & « Notre objectif était en tant que peda gogue. de travailler au rayonnement de ces etablissements et du système éducatif -♦ Nous devons avoir beaucoup de structures pour travailler dans le sens du développement de l'humanitaire"
Quand imm et Tr*wm «erwenox*!
EL HADJ SEKOU CISSE
« * ^ ^10 *®nt*w* 8 Avrf 2010 au omettra do Ttetxssou, te sacnf ce du 7èmo jour a eu tou te dmanche
11 Avrf2OiOàTébtaoou
❖ Balade touristique en découvrant des bettes mosquées de Côte dlvore de Kahola a Tafiré en passant par Niakara
❖ Découvrez les merveilles de la ville de Tafiré
❖ lh<stonque. les différentes cultures et I organisation de la communauté de Tafiré
La grande famite Cesé à Odenne Sokora New York, Pan» lorabma Cessé è Hré. La4 Diaby à Tébssou.
Lüftou Gsso F aman Taxé Osse Farta Mory Cessa à Ab0an
Massancfiê C«ssé Vassriu Cessé. Cessé Malaria. Cessé Manam à Abr^an
Cessé Ai ou Bangafy Toute à Tiebssou la Famèo Savane à Aixlan oi au Canada Les KkA<?s Awa Konaté. Fat ou Ouatera, Nan Faîou. Toute la Comrrtnajto Musulmane do Tctissou
T rte scnM tes aux norrixeuses marques de sympathe et do oonpasaon q^ leur ort ôte torrognéos tas du dorés Survenu te taxi 5 Avrl 2010 à Ahr^ au chu do TrexjMte do tax irare. ûpoux, oncto grand père
^V'S rr^KJ^^ ^ ,0uc^'Of xx^VtaiAnmenl tous tes parants, ans ri connûtSSancDS tes pnont do trouva G foxjwüS-„ c "mte çyariudo pou fa tocéori mnnw. spiritual, matériel ri financwqj rts tour or# apporté
** °""on ^ * ^^ ^^ ^ Suite.
M ^^^ ‘***"
_____________awxx» (F« fa ©drirnorte <io sacrice du 4Ormo jour aura bou te vwxViwl 14 Mal 2010 A Ttetmsou
Cahier de la Rëligi^^
Nn 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mai 2010
DuAraba 29 Djoumadal Oula au Tarata 04 Djoumada Sanl 1431
Grégorien
12 Mai i3Ma~ la Mai 15 Mai m Mal 17 Mai ia Mai
Htalrlen
28 QwnlïCUi 29 QxrnxlïCUï 30 QwnlïCUi 01 QnruuSn 02 ntiminSvi 03 QnrubS» _0£_QtwnhSn^
HEURES DE PRIERE
SOU B H : 05h 1 5
ZOUHR : 13h 00
ASR : 16h 00
MAGKRIB : I8h 25
ICHA : 19h 1 5
DATES IMPORTANTES 2010
Jeudi 16 décembre 2010: Jour (fAchoun
RAMADAN 2010 tpiduRanuun 143LJ1 loti 2010 Wdmen » août- 09 septembre 1010 pus du ramadan iPûnode do U O/tts) Nuit du dttSift 5 septembre 20101- Rite de Rarlamn 10 septembre 2010
HADJ2O1O J
Dupurts pruLutArs^ 24 eu 31 octobre 2010 Sejou de M»xin? feu 7 novembre 2010 Scmx de ü Mecque9 ou 14 novembre 2010 Sejo/deMna 14 eu 19 novembre 2010 joa d Arafat 15 novembre 2010 fête déjà tabas^ 16 novembre 2010 _ —J Retour probat **s 22 au 30 novembre 2010 y
AbouAmlrnt
Mnoma74Oyaboo.fr
^Srourate : N°36
L'IMAM AT-TIRMDHI (SUITE ET FIN) Un des pôles de compilation d'Hadiths
SES DISCIPLES
L'Imam AîTimvTx a eu de nombreux d varies dont Abû AJ Abbas Muhammad Ibn Ahmad Ibn KlYibûb te transmeneur dAMam ). Abu Bato Ahmad Ibn Ismà fl Ab-Samartxmdî, AbûHârTidAnmadlbn AbdAAâhlbn DàwùdAFMarûzî, Hammàd Ibn Shâ-kr AJ-Warréq. MakM ton AJ F ad An-Nasafi, AJ-Haytham Ibn Kulayt et de norrtxeux a Ares
SON LIVRE AL-JÀMI
Le Me AkJâm est te fnM te plus pm-œux de la source de rimam Ai Tir-mCK et c'est grâce à ce Irvre qui est devenu une réference rcontour-nable parmi tes hommes du Hadti La macère de cet ouvrage est notamment reparte selon des tournes jun-cSques, avec tes hadrths associes. I y est compte des hadrths authentiques. et d’autres cTautherrtcrtê mondre. en ôtant pour chaque hadth son degre dauîiertjcrié. I a réen également tes corvons des Compagnons, des Successeurs et des juristes des dffemntes contrées tsiampues B a jcxnt à ce Me. te Me AJ-lal ou i a expose entre autres, la méthodologie qui avait adoptée dans te composition dAWâmr des questons neutres aux narrateurs du HadCh. tes oondtons de narration, et la ctorgenoe des savants quant à te crique de certans narrateurs L’ouvrage AFJâm a été désigné par (torses appelatons dans la Vttera-ture tsiarnque . oertans Font appelé Suun Al-Ttenrihi ou AjJâm AJ-Katar AJ-Hâhm Ta appete AkJâni As-Sûhïh. akxs qu'AJ-Khaîib Ta dés-gné anus te nom dAs-Sahîh Mars comme te preose (Imam As-SuyûC. 0» ouvrages ne s'élèvent pas au rang des recuite airthertxMes dAF Bukhârf et de Mushm En effet fknam Al-TxmxM y compte des hadrths authentiques bons, et Lubies, et a précisé, te cas échéant tes défauts qui ont entâché tes hadthsatés Le but de nmam nétat
pas de œunir exclusivement des hadttis auüiensques, mas plutôt de compter tes badins pns en constoe-raton par les junstes. selon leurs degrés dautoentote
Remarquable par sa matière jun-doue et par tes éludas relevant de te soence du Kton cet ouvrage a moto de nombreuses études, commentaires et abrégés sous te plume de savants musulmans de afferentes époques
PARMI LES COMMENTATEURS DALJÂMI, ON PEUT CHER :
Le savant-mêmonsateur du Hadti Abu Bakr Muhammad Ibn AbdAJhh A^lshbiB. te oetebre poste mateMe connu sous te nom dlbn Al-Arabî I a mje son commentaire ' Andai AJ-Ah*achi et y a réuni des analyses relevant de te crique des narrateurs, de te grammaire, du credo, et des préservions /moques notamment tes opnons de recote matelote à laquele J s est rattaché Cet ouvrage a été rnpnme en Egypte et en Inde Le juriste shaferte. te savant mémon-sateur du Hadith. Abu AJ-Fath Muhammad Ibn Muhammad Ibn Sayyid An-NAs Al Ya'mun II est amvé dans son commentaire aux deux bers cf AKJâm Ce commentaire a été achevé par Check 2ayn Ad<in Abd Ar-Rahim AF kâql U consent de noter que certanes votes de ransrrxssKn parmi tes six mentonnees se sort étertes au fl des stedes. la voie de Bransmssion selon Ibn Mahbûb a perduré et I est Fin dus savants rrtisiAmans contem-porans cm rapportent tes haefths dAFJâm selon une chaîne de tans-rrsssxxi rxnterrompue
. SON DÉCÈS
Limam Al Tmvcti a vécu au service du saw prophéiqje et a été rappelé à D«U en 279 de fHéÿre laissant à la postérité de préaeux ouvrages.
Sourate Yâ-Sin (Coeur du Coran)
On Tappele aussi te «Cœur du Coran-.
UEU DE REVELATION
La Mecque, sauf te Verset 45. lequel M révélé a Medne
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA REVELATION
Elte fui rtoiée après la Sourate 72
Nombre de versets 83 versets
LES MERITES DE SA LECTURE Quüonque H cette Sourate te mam ajraœjour gan et protection EtqJ-oonque la lit avant do dormr. Allah affectera auprès de U. mflte Anges qj te protégeront contre la malfaisance de tout diable banni et contre toute malade El s'il venait à mounr te même jour. Alah te fera enter au Paracks
C hapelet
L’Islam et la miséricorde
La Baimala, le souffle de vie du musulman
« Dis ô Mes serviteurs qui avaient commis des excès A votre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu. Dieu en vente pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Tout-Par-donnant, te Tout-Miséricordieux - (Coran 3S/5M9).
Les musulmans ne partent pas beaucoup tfamour de Dieu, de pardon et de miséricorde Pourtant? toutes ces notons occupent une place centrale en Islam, porteur cfautnentoue germe d’amour et de paix D ailleurs, ce qui réconforte te musulman dans sa toi. c’est rassurant» que Dieu est Le seul rêeûe-mert mséneordeux, Le seul dgne dadoraton et d'amour Dans la tra dôon musulmane. Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms Pa/nn tous œs
En outre s on K cette Sourate auprès duo malade agonisant des anges dort le nombre est égal à dx tas te nombre des lettres de tente Sourate, se mettront en rangs près de Lu en demandant pour u te pardon cl Allah, en assistant à son def-n^c soupir en marchant dans son oortege funèbre et en assistant a son enterrement
Selon te Prophète (saw) -Quiconque récite la sourate Yé-Sn et la Sourate aJ-Mulc (Chap 67) te matn. la Sourate a^Wàq'an (Chap 56). te sar AAah U accordera prospérité et aisance-.
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
I est recommandé de la Ira ndfHé-remmertnYnportequetjour Deptos.
noms (tos. ceux que tes musulmans évoquent te plus souvent sont certainement Ar Rahmane (te Très-Miséncordieux) et Ar Rahim (te Tout-Miséricordieux)
Dans ses pneres rituelles quotidiennes (cinq fois par jour), te musulman M au mons dix sept lots par jour la premtere sourate du Coran, fa Fatha (Touverture) Cette sourate comporte sept versets coraniques dont tes deux premiers évoquent tes noms dwns Ar Rahmane et Ar Rahen : « Louange à Dieu te Segneur des mondes Le Très-Mséncordeux, le Tout Miséncor-rteux - (Coran 1/1-2) Dans cette sourate, Dieu se présente à (homme comme étant te Mtsénoor-cSeux par essence et par excellence Par auteurs, mis à part la sourate 9. toutes tes sourates du Corah souwent par Une tormute qu’on appelle « la basmaia • et qui consiste à dire : • Au nom de Dieu
si on la M un jour 14 tas te lendemain 15 te te surtendeman 16 te et ans de sute jusqu au seçeeme jour de la semane on peut espeær que ses besoins seront satisfais et que ses ennemi et ses oppresseurs seront écrasés Et si on ut si cette Sourate avec tes Sourates al DiAhàn (Oap 44|. al Falaq (Chap 113). al Nas (Cnap 114) et te Verset 255 de la Sourate al Baqarah (Chapt 2), on sera a Fabn des ton nenes et des edai's
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE
Quconque se voit en tran de la bre en rêve obtendra bertarts. guenson et gains, sassurpra sûrement de ramou du Prophète (saw) et vivra longtemps dans robéssanoe cf Allah
El HidJ Imam Mélté meiimam©ya hoo.fr
te Trèa-MsénoorcSeux, le Tout Miséricordieux - Cette - basmaia - est cons»deree comme un verset cora nique par certains savants
De même avant d entreprendre toute acton ou actoé dans sa w de tous tes jours te musulman dort nvoquer te Dieu Miséricordieux en prononçant la - basmaia - Comme on le voit tout dans la vie du musulman. dans ses pneres dans ses mvocatons. dans son travail, dans ses études, dans ses actons est placé manéestement sous le s»gne de la miséricorde La misénoorde est donc au centre des rapports entre te Créateur et Ses créatures Parmi ses quatre-vingt-dix-neuf noms et attributs c’est • Ar Rahmane - et - Ar Ran*m - que Dieu a chasi de nous faire répéter otfga-toirement jour et nu# pour nous dire que Sa clémence est infime et que le rapport qu nous be a Lu» est avant tout celui de F amour, du pardon et de la miséricorde
EJ had) Imam Mette Al Imam
0
INTERVIEW EXCLUSIVE DE MAITRE KONE MAWA
✓, Comment trouver les moyens pour éviter la perte ou la disparition des richesses qu'une personne a acquises ?
/> Quand s'ouvre une succession.
z» comment règle-t-on une
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^ LJbrwrte de Ftwce . Marnxy Reastonuol. Penm bOXXM IF -
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$♦ El BUMt A ta UbrvMo Abktpivww ^ Mediaslore cap sud
N* 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mai 2010
TÉRÉ FM
-PIRITUnUTÉ
disponibue chaque mercredi
MiâïàML
Lundi 11h 00
Du Araba 28Djoumadal Oula au Tanta04 DjoumadaSan! 1431
KcimIcmi>u« KiwlioAl Bayant

Abidjan: 95 7 fm
: Santé Magazine
Yamoussoukro: 91.7 fm
s ourate de la s
20-39-02-911—J SlîA^ Mam lr\fo Mtr Téri FM.
C'ENTTXXW LES MERCREDIS l>E Mil À 911
Samedi 11 h 00 : Sport actualité
Mercredi 16h15 : jardin des enfants
Mardi : Hadrth do la semaine
Samedi 09h30 : Santé Maternelle infantile jeudi 2ihoo : Femme et Société ___________
Soûratou- Nouh-N°71-Noé (suite)
C'est la 7lème sourate du Coran Et elle est la 7lème . dans (ordre chronologique. Elle comprend 28 versets révélés à la Mecque Son titre Noùh est tiré du premier verset.
Abou Ism
e Saviez-vous

Abou Ismatl
La grossesse et la naissance
TRANSCRIPTION
TRADUCTION
VIX Mâ Lakoum Là TapoCna Ulàhi Waqârane
V .14: Wa Qad KhalaqakOLsn Aîwàrane
V .15: Alam Taraw Kayta Khalaqa AAâhou Sab-a Samèwà-Snttoâqane
V .16: Wa jaalaFQamara Flhinna Notant Wa Jaala sch-charnsa Srâ^ane
uestions - Réponses
Q1: Une femme qui a accouché peut-elle prier et Jeûner après le 40eme jour de l ac* couchement, si les saignements continuent ?
RI : La durée maximale des couches fart l’objet d’une divergence de vues, mais la majonté des ulémas la fixe à 40 jours après l'accouchement Cela étant, si les couches se prolongent au delà de 40 jours, et si cela coïncide avec son cycle menstruel, elle a les menstrues Si cela ne coïncide pas avec son cycle menstruel, il s'agit d'un saignement inhabituel Dans ce cas. elle prend le bain rituel le 40ème jour et se remet à observer le jeûne et la pnère parce qu'assimilée aux femmes jugées rituellement propres
02: Le noble hadith évoquant le mérite de se rendre très tôt à la mosquée pour accomplir ta prière du vendredi affirme que celui qui arrive à la première heure recevra une récompense égale à celle réservée eu fidèle qui fait d'une chamelle une offrande. Et celui qui arrive à la deuxième heure recevra (elle ou telle chose, etc. Je voudrais qu'on m’explique quand débute la première heure et quand elle se termine, la 2ème, le Sème etc.7
PiP a^68 Abou Hourayra (r a) te Prophète (saw) s dit • • le fidèle que se rend à la mosquée le vendredi à ta première heure recevra une récompense égaie
. es Haditlis de la semaine
V .13: Qu avez-vous à ne pas vénérer Allah comme d se dort.
V .14: alors qui vous a créés par phases successives9
V .15: N avez-vous pas vu comment Allah a créé sept oeux superposes
V .16: et y a fart de la lune une lumére ei du soleil une lampe9
(Fr de la sourate)
à celle réservée au fidèle qui fart d’une chamelle une offrande El celui qui arrive à la deuxieme heure recevra une récompense égale à celle réservée au fidèle qui fart dune vache une offrande Et celui qui amve à la troisième heure recevra une récompense égale à celle réservée au fidèle qui fart d un bélier une offrande. Et celui qui arrive à la quatrième heure recevra une récompense égaie à celle réservée au fidèle qui fart d'une poule une offrande Et celui qui arrive à la cinquième heure recevra une recompense égaie à celle réservée au fidèle qui fart d'un œuf une offrande. Quand l’imam monte en chair, les anges viennent écouter le rappel - (Boukhan et Mouslim) Les utemas ont émis trois différentes opinions a propos de la détermination de ces heures La première opinion est que la première heure commence dés le début de l'aube Et la deuxieme est que la première heure commence des le lever du soleil C’est ravis de Chafi. d’Ahmad et d'autres La troisième est que la première heure est le laps de temps qui commence à midi C'est l'avis de Malek adopté par une partie des chafiites Cette dernière opinion est faible et rejetée par de nombreux (ulémas)
Cheick Muhammad Ibn Salih al-Uthaymme a été Interrogé en ces termes : Quand commence la première heure du vendredi ? Sa réponse est la suivante:
Aboutanaêl
Selon AboûHorayra, T Envoyé Envoyés i
de Dieu a dit : MaXï L ’ Er^é* 1
Mangez des choses bonnes œuvrez salutairement Je sais parfaitement ce que vous faites, ®* ** a du (s'agissant dos croyants) O vous qui croyez I Mangez des choses bonnes que Nous vous attnbuons -
• Dieu le Très-Haut est bon et n’accepte que ce qui est bon. sachez que Dieu a ordonné aux croyants ce qu’il a ordonné aux Envoyés, Il a dit ( s’agissant des
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Aboukmeél
« C»nq heures ont été mentionnées dans les propos du Messager d'Allah (saw) que voici : -Celui qui se rend à la mosquée à la première heure est comme celui qui a sacrifié une chamelle Celui qui s’y rend à la deuxième heure est comme celui qui a sacnfié une vache. Celui qui s’y rend à la troisième heure est comme celui qui a sacnfié un bélier Celui qui s'y rend à la quatrième heure est comme celui qu> a sacrifié une poule. Celui qui s’y rend à la cinquième heure est comme celui qui a sacrifié un œuf * Il a ainsi divisé en cinq heures le temps qui s écoute depuis le lever du soleil jusqu'à (arrivée de I imam Chacune des cinq parties équivaut à I heure bien connue ; elle peut aussi être supérieure ou infé-neure car le temps subit des changements Aussi Cinq heures s'écoutent-elles entre le lever du soleil et l'arrivée de l'imam pour la pnère Les heures commencent dès le lever du soleil Certains disent quelles commencent dès le début de (aube Mais la première opinion est la plus plausible car le temps qui précède le lever du soleil fart partie de celui de la pnère du fadjr ».
Source : (Voir Madjmou falawa de Chelck Ibn Outhay-mine, Voir aussi une explication détaillée de cette question dans I ouvrage Zad al-ma ad d Ibn al-Qayylm, 1/399-407).
Puis il parla de i homme qui fait un long voyage, â la tignasse peignée, poussiéreux, ’•• niams au ciel enant : -
M ' noum,1 ^O061" -• “lors que M^ ^ ’^'æ» "'-“Mte? •”oa ^«
••’ i»«lie. h mÎT?’ ^ son .nvociion «oHeM^X^8
Que l’homme périsse ! Quel impie ! Comment Dieu l'a-HI créé ? Dune goutte de sperme. H (a créé et H a fixé son destin ; puis II a rendu son chemin facile. (Coran, S.80 : V.17-20)
A la fin du sixième nx», te foetus est déjà totalement formé L’utérus entre ensuite dans une période dïncLba-bon Au cours de cette penode. tous tes organes et les systèmes voent leur développement s'aoceterer et cela grâce au placenta organe reùant la mère au foetus via le cordon omoi Ical. et ou fournit tes substances nutritives nécessaires au foetus Toute cette penode continue jusqu à la naissance du bébé
Le coi de (utérus est normalement très etrort et J est dffiole pour le foetus de passer a travers Cependant durant la penode précédant la naissance. un certain nombre de changements physoogques se produit dans le corps de la mère Ces changements lacéteronl te passage du bébé à travée te col utenn Parmi ces changements on note rextensen de la surface articulaire des os laques afin deiargr te canal peMen. la diatafion des muscles afin de permettre (etergssement du col et sa
lubrification par le kqude amniotique Ces changements prénataux sont décrits en ces termes séton une source scieotifiQue
A l'approche de la naissance, te liquide amniotique entreprend les activités necessaires pour faol/ter (expulsion du bébé. Il est renferme dans un sac. te sac amniobque. et provoquera rélargissement cto coi de (utérus permettant au bebe de passer et éviter qu’il ne sort étouffe dans (utérus tors de (accouchement Au début de (accouchement, la poche amncftque se perce et diverse son contenu liquide dans te canal pelvien permettant sa lubrification et sa stén-fcsaton. et finalement un passage faoue pour te bebe De cette façon la naussanœ est non seulement taol^ tée. mais elfe se produit à (abn des réactions
Cette se ne d événements est ouver tement ndequee dans te verset suivant "Puis II lui faolrte le chemin* (Coran. S 80 V20) Cependant, il est possuWe ai^ourdtiui de determner ces changements physiologiques dont Dieu nous a informés il y a 1 400 ans. grâce à (utilisation d'un certain nombre (/appareils technologiques
oua de la semaine
Doua à réciter lorsque l'on se réveille en sursaut ou que l'on se sent mal
Ahoudhou bi-kalimâti l-lâhi t* tâmmâti min ghadabihi. wa hiqâbihi. wa charn hibâdihi. wa mine hamazâti-ch chayâtini, wa ane yahdouroûnl
Traduction:
Je me mets sous la protection des paroles parfaites d Allah contre Sa colère. Son châti- 1 ment, le mal de Ses créatures et contre les incitations des diables et contre leur présence auprès de mol *
’Glossaire
Abou Ismaêl
le terme “Dallai (ou Dajjâir
s s^r^ « »™ ».*.
.. F... M„» a^, £ *™ «J9^
estez vos connaissances Abou a™**
«'•IrtenFiWlu^C^*^
épouses aux questions du numéro précédent
RI : L’Hégire a eu lieu en 622 de (ère chrétienne
R2 Le premier Calife de l'Islam a été Aboubakr Sidik (r a )
R3 : Le Prophète (saw) a reçu la Révélation pour la première fol# à Mge do 40 ans
! Ie PæP^t® (ww) a eu 7 entants
ans* ^ Pr'^r° devient obligatoire pour un enfant à partir de 10
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j^un Info N° 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mai 2010. Du Araba 28 Djoumadal Oula au Tarata 04 Djoumada San! 1431
IE DE LA COMMUNA
YOPOUGON
------_JCOMMUNAUTÉ MUSULMANE DU QUARTIER MAROC la cohésion et l'entente font bon ménage
A l image du quartier lui-même, la communauté musulmane du quartier Maroc est une jeune communauté. Très ambitieuse et objective, elle est en train de réussir en peu de temps son projet de réalisation d'une mosquee. La cohésion est son credo.
Le dimanche 07 février dernier, cette communauté célébrait en présence d'emments Imams dont Ah Ouattara. la date anniversaire du début des travaux de leur mosquee Aujourd'hui, les travaux sont au niveau de R+3 ou 3e dalle Cet édifice bâti sur une superficie de 328 métrés carres en plus de la mosquée d'une capacité de 150 places, une bibliothèque, des bureaux, une salle de réunion, une salie de manage C'est environ 80 millions qui ont permis au bâtiment d'avoir le niveau qu'il a aujourd'hui. Selon le president de la communauté. Kone Dnssa. il faut la somme de 50 millions pour achever ce chef d'œuvre C'est pourquoi, bien que reconnaissant de leffort faK par sa communauté. il lui demande encore de faire des sacnfices A la communauté exlêneure. il ne manque pas de solliciter leur aide
NAISSANCE DE LA JEUNE COMMUNAUTE
Selon les responsables de la communauté, dont le président Koné Tchelma Dnssa et Cissé Yaya. c’est véntablement en 1996 que cette communauté a commencé à se constituer. C'est devant la concession de l'actuel président que les fidèles se trouvaient pour la pnère. De fil en
y^ Ml ju
Muftis
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^■wi s_^
Un# vue de le mosquée
aiguille, les relations se sont développées et ont pns une tournure sérieuse Motivés, les musulmans vont soliciter auprès du maire de l'époque, l’obtention d’un site pour bâtir une mosquée Quatre espaces ont été proposés C est le site actuel qui abnte la mosquée qui a été retenu C'était d abord une baraque qui
communauté
servait temps, somme
de mosquée. Entre les fidèles cotisaient la de 2000 francs CFA par
mois Au bout de quelques années, ces cotisations, les quêtes et les soutiens exiéneurs.
ont permis do commencer les travaux do leur mosquée L’âge do cette communauté est estimé â 10 ans à partir do la date à laquelle eue était constituée en communauté reconnue par I Etal.
LES RAPPORTS ENTRE LES INSTANCES DIRIGEANTES
Du comité de gestion â la cellule des jeunes en passant par I imamat. tout semble se passer dans une parfaite cohésion. * Grâce a la cohésion, à l'entente et à la solidarité, notre communauté avance harmonieusement • atteste la vieille Manatou Konaté que tous appellent affectueusement maman Même son de cloche chez le président de la communauté, son vice president, le secrétaire général. Iimam El Hadj Kone Inza et Cisse Koné Yaya. le président des jeunes Bien qu'interrogés séparément, ils ont abonde dans le même sens A travers leur mine radieuse dont aucun signe ne trahissait la sincérité, on peut dire que les rapports entre les responsables de la communauté sont bons En plus, entre eux et les hdèles. la confiance est au rendez-vous Les comptes sont faits dans la transparence totale À la satisfaction générale Les contn-butions sont utilisées À bon escient.
L'IMAM ET L’ANIMATION DE LA MOSQUÉE
El Hadj Koné Inza est Iimam pnncipal de la mosquée Al-Hous-sein du quartier Maroc II a succédé à l'Imam Sangaré en 2002 après le décès de ce dernier Durant ses études qu’il a faites chez plusieurs maîtres a
Sêguôln, Gagnoa et Abengourou. l'imam Koné Inza s'est spécialisé en Tafsir ou commentaire du Coran Très vite il est parvenu à conquénr l'affection, la confiance et l'amour de ses coreligionnaires
communauté
qui lui font entièrement confiance Ce qui fait de lui un imam très écoulé par ses fidèles qui lui rendent lascenseur parce qu’il est attentif à leurs préoccupations L'imam, parlant de ces derniers, les trouve formidables, dynamiques et foncièrement croyants H n’est pas salarié, mais la communauté le soutient et il ne s en plaint pas du tout : - Je suis bien traité On ne me refuse nen Je suis dans de bonnes mains » se réjouit il Après les pnères canoniques dirigées par l'imam, la mosquée ne ferme pas ses portes. Il y a de I animation. Ses réunions y sont tenues régulièrement. des lectures coraniques, des formations à la langue arabe et sur la religion.
L'APPORT DES JEUNES ET DES FEMMES
Cissé Ousmane Yaya. élève en classe de Terminale A1. président des jeunes est à la tête d une jeunesse dynamique. 1er de lance de la communauté.
Le 22 juillet 2010. son mandat
prend fin Mais il estime avoir réussi quelques actions notables et positives pour la communauté et ce. malgré la dépendance en ressources financières et matérielles Il souhaitait pouvoir régler ce problème mais souhaite le laisser volontiers â son successeur Il regrette egalement le manque de franche collaboration entre eux. et leurs freres dahis qui sont dans la mosquée Mais il ne desespère pas car le dialogue est permanent
Au niveau des femmes, c’est Mme Kouakou Touré Djénéba, la présidente A son absence. Mme Manatou Konaté a souligné quaux côtés des hommes, les femmes occupent une place de choix dans la vie de la communauté Vaillantes, inlassables, généreuses, elles sont toujours aux avants gardes Jeunes et vieilles, eues sont toujours promptes a prêter main forte aux hommes, le développement de la communauté et le rayonnement
CiaM Ousmirw Yaya, président des jeunes
de l'Islam Leur souci est de voir achever la mosquée et dans un avenir proche, offnr un présent à leur Imam - Ce que femme veut. Allah veul -, dit l'adage
Haroun Bamba
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U23J0URNÉE CULTURELLE ISLAMIQUE
Des jeunes filles dévouées à l'Islam
; * । activité», dans une spiritualité parfaite Le
Dana le cadre de te» «ctlvite», la aectlon Association dea Elèves et Etudiante Musulman» de Côte d Ivoire (AEEMCt) du lycée Sainte Marie a organisée ce samedi 24 avril 2010. une journée culturelle Islamique au sein dudit lycée.
Nombreuses ont été les jeunes tilles du lycée Ste «an» qui ont pns d'assaut la salle de conte rence L'objectrf de ceje |W^> étau de taire connaître à j nesse musulmane “ "J^ ncJ la terre, les 1^ ’ ™^u5fl du lycée «a^’Æ savoir-jAllah" ont montré leur taire. distraire el
MS - teur religion
marraine. Had|a Maimouna N Diaye. ancienne du lycée, émue de participer à cotte cérémonie. a tenu â remercier tous les participants qui malgré les nombreuses occupations ont pu effectuer le déplacement pour répondre à l'invitation de leurs enfants ainsi que le personnel de l'établissement. Dans son allocution. elle a rendu un hommage sublime el mérité au nom de toutes les anciennes de l'AEEMCI du lycée, au Cheick Aima Boikary Fofana à la fols pour son choix déterminé de servir Allah au plus haut niveau et son engagement Inlassable d'encadrer la jeunesse musulmane. Pour terminer, la marraine a encouragé vivement
les jeunes Mies à se préserver en les incitant à l’humilité, au respect des aînés, à la gratitude vis-à-vis de parents, la sincénté, la courtor-
aie et l'amour du prochain. Après l'allocution do la marraine, une
conférence sur les délices du paradis et les châtiments do l'enfer animée par Imam Laye Koné Aboubacar. imam adjoint du CHU
de Trebchvitle. De nombreux enseignements ont été donnés
sur ce qui nous attend tous dans l'autre monde -Celui qui veut le Paradis renforce sa foi el n'asso-cie hen à Allah et cetui qui veut I enfer continue dans sa mauvaise lancée ». a-t-il dit pour attirer fat-tontion des uns et des autres. L'on pouvait retenir que le paradis est un endroit sublime réservé aux croyants el l'enfer un endroit do souffrance extrême pour les non croyants
Dos débats et des joux ont été organises pour tester la connaissance dos jeunes dans le but de dislrairo les plus petits. Notons quo l'AEEMCI du lycée Sainte Mario a vu lo jour en 1977, la première prosidento fut la sœur Fatoumata Haidara el la marraine était la trésonôro. Apres la prière de Zouhr la journée s'est achevée par un repas
Konaté Mihamtdou
Qrannpd hv CAmScannHE
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Zs/.w N* 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mal 2010. Du Araba 28 Djoumadal Quia au Tarata 04 Djourâda Sanl 1431

3ÈME ÉDITION DU GIGA MAOULID D'ABIDJAN PAIX H TOLÉRANCE MALGRÉ NOTRE DIVERSITÉ SOCIO CULTURELLE
Sous te parrainage du Ministre El Had| Sküki Konaté, le co-parmi-nage du Maire El Hadj Youssouf Syfte et te présidence d’Ahmed Bakayoko. dans une salle Anoumambo déjà pleine à craquer A 9h, s’est tenue ce dimanche 25 avril 2010 la 3~ édition du Giga Maoulid d’Abidjan.
La plus grande salle du palais de la cuJture (Anoumambo) s’est révélée exigue pour F événement. Heureusement que les organisateurs avaient prevu un écran géant à rexténeur de la salle pour le surplus de pano pants Avec une fouie bouillonnante H scandant la profession de toi. elle a rassemblée près de 7000 per-
sonnes. un mefting pot do sprntua-Mô L'anmabon artistique s’est faite par une multitude do chorales et chanteurs tels les Mouklissmes et S*di Koreich du Mali En outre, lo comédon Kébé et sa troupe ont amusé le public avec un sketch sur la tolérance Le guide spirituel du GRISE, le Check Malick Konaté qui s est fat entouré des sommités de la communauté, entre autres, le Cheick AJ Aima Boikary Fofana et le Check Ut Islam Idnss Koudouss Koné, a traité le thème de cette manifestation en taisant ressortir te besoin de tolérance, de pardon, de rapprochement et d'intégration des peuples par renseignement de la fraternité et de ramour vrai, élé-
monts fondateurs du comportement do la personnalité la plus éminente de l'Univers, le Prophète Mohammad (saw) Il a lait ressortir également que tous devraient faire fi des calomniateurs et des diffamateurs qui aiment semer le désordre entre les croyants, en se basant notamment sur la sourate 49. « Les appartements ", La foule était haranguée par les talentueux Koita MakaJou et Akeem Odouloyé. nos confrères de la radio AJ Bayane Une foule en liesse, brandissait des petits drapeaux avec le symbole du GRISE et une photo de son guide spirituel le Check Malek Konaté La cérémonie a pris fin avec le décompté du nombre de pneres sur le Prophète
La Cheick Malick Konaté salue las autorités religieuses et coutumières présentes S la cérémonie.
(saw) un peu plus de deux millions et de la lecture de la Dailatoui Khai-rat (70 000 fois) tout le long de la tournée du Check donnant sans
aucun doute beu à un - bôrô - de bénédictions
Fatime Kaba
1
1
i
Propos sur le Giga Maoulid
Fetoumata, participante (20 ans). < On avait bien apprécié la ceré-Jmonle sur
T écran géant dehors »
Je trouve que c'est très intéressant C'est une bonne occasion pour pouvoir mobiliser les musulmans, de se retrouver, de se fréquenter Celle communion là. C'est vraiment extraordinaire1 L'année dernière, je n'avais pas eu la chance d'accéder à l'inteneur de la salle, mais on avait bien apprécié la cérémonie sur l'écran géant dehors
tion
Mosquée des Rosiers
« L'interven-
Mme Savane Minata, tré-sorlère des
Mme Diallo R o k y a Traoré, présidente des femmes. Mosquée Rosiers
du
Cheick Malick Konaté aur le pardon et la paix, noue a fait toutes pleurer H
La fête était sublime ! Il n'y a pas de commentaire à faire L'intervention du Cheick Malick Konaté sur le pardon et la paix, nous a lart foules pleurer Nous prions pour que nos deux Checks (Cheick Al Aima Boikary Fofana et Cheick LU Islam Idnss Koudouss Koné) s’entendent pour qu'il y'art la convivialité au sein de la communauté musulmane
Qui est le Cheick Malick Konaté 9
formé par son mafre Ibrahrn Sorte acacternqLjempnt et au souftsme. R est dpfomé en tteofo^e. en jurtspru-donce islamique el étode des hadMha,
de la Côte cfhore. Ce qui ta# qui est softaté un peu partout en Afrique Déçus ptos d'une dzaine damées, le Check Malek Konaté rond hommage au sceau des Prophètes Mohammad (saw) par te lancement au pian naàonal et ritemaDonaJ de la salât sur te Prophète (saw) et des
manifestations dont le dou est
« C'était très éducatif. Il faut qu'on s'aime surtout entre nous le* femmes *
C'était formidable 1 C'était très éducatif Ça nous a donné plus de connaissances. Le Cheick Malick Konaté a parlé aujourd'hui d'apprendre à s'aimer. Il faut qu'on s'aime surtout entre nous les femmes, qu'on s unissent Si quelque chose ne va pas surtout entre nous les femmes, qu’on en parte el que tout se passe bien Ou'on laisse tomber les rancoeurs En plus, il faut qu'on fasse beaucoup pour l'Islam parce que les dames ne se donnent pas Elles ont plutôt tendance à donner leur argent ailleurs Quand tu as 10 francs, donne 5 francs a Dieu el II multipliera cela plusieurs fois Je veux qu'on aide beaucoup les Imams et l'Islam aussi Et qu'on pne aussi pour que nos enfants soient guidés sur le droit chemin, qu’ils soient musulmans Qu'on s'entende bien, c'est ce qui manque à la communauté musulmane, l'entente I Qn ne s’aime pas profondément Que tes Imams prient beaucoup pour nous sur ce plan là
i.
noua avons vu était grandiose »
B e r t h é 13 iMohamed, participant « Ce que
Nous sommes venus voir notre Cheick. Nous sommes vraiment contents II y a eu beaucoup de propos remplis de bénédictions Ce que nous avons vu était grandiose De la maniéré qu’Aiiah a permis qu’il en soit ainsi cette année. qu’Il permette que ce sort encore plus grand l'année prochaine Qu'Il permette que Tannée prochaine vienne nous trouver tous en bonne santé, qu Al lah augmente la baraka dans la suite de la vie du Cheick Konaté
H e o u a Kanté, participante « C’est bien organisé »
C'est la troi-
sième
lois
que je viens
Giga
Maoulid et à chaque fois je l'ai trouvé tout aussi intéressant
au
Mohammad (mw), pour la paix
C'est la première fois que j'assiste au Giga Maoulid Vraiment, je trouve ça émouvant ! Toute la communauté est réunit ici pour la cause du Prophète Mohammad (saw) pour la paix, la réunification et surtout pour que nous puissions adopter rexernpie du Prophète SAW dans notre quotidien
chaine »
A m a o S h a m s , journaliste * Noua espérons que son vœu pourra
l'année pro-
de ce dernier (saw) Ce sont œs
C'est bien organisé.
Amadou,
Toute la
c o m naute réunit pour cause
m u -
ici
du
J’ai déjà eu l'occasion d’assister au Giga Maoulid lors de la seconde édition. Et celle-ci est la troisième, je pense. On est encore la aujourd'hui pour pouvoir participer à cette cérémonie Je trouve que c'est le même décor que Tannée dernière L’année dernière, le Cheick avait souhaité que cela se passe celle année au stade Félix Houphouèt Boigny Mais nous sommes encore ici cette année Nous espérons que son vœu pourra se réaliser Tannée prochaine Sinon, ioU| cela. c e$t bien cest partait 1 Tout le monde est là. les emmes, les hommes aussi, en tout cas. tout se passe dans les meilleures conditions
Fatlme Kaba
C'est quoi le GRISE et le Giga Maoulid P
Le Gros» de Rétaton Isterrsque Spntuete et Esotenque (GRISE) qu
COULISSES DU GIGA MAHOUUD 2011»
est né te 14 julet 2001 est une orga-neafrœ Blampue et apoteque croee par te Check Malek Konaté et un groupe de jeunes béantes. EBo a pour but de tare du musulman un être aprituei complet, de valoriser tes dates et évènements tslansques. et cfœuvrer dans le domaine social pour tes plus démuns. Le GRISE est site à Abobo (Autoroute Banco arrêt
stade Mi Ma^houM Boigny MACHALLAH
son du Check Konaté. Plis te GRISE a pris du galon en s Installant dépits trois ans au palais de te aAxe pour
assister m Olga MaouM
Presence des chers coutumiers et de tout le gratin de nos chefs religieux, notamment Tlmam Traoré Mamadou et son adjoint Bachlr Guettera de la Mosquée du Golf.
o Le Directeur du palais Sijm Bakaba qui n'a pas voulu se faire conter l'évènement.
o II y 'avait des dizaines de personnes debout faute de places et près de 7000 personnes présentes avec 5000 à l’intérieur et 2000 à l'extérieur en face d'un écran géant
Prophète
oPouf une fou le quota femme™ hommes surtout dans la salle semblait être équilibré.
o Les services accueil et sécu-
hlé étaient très sollicités notam-Caus® des squatters de spCBh'|a dKe le* personneS qui se baladaient de places réservées en places réservée, faute de place insuffisantes ^eso^r d un° du*"® d an-^de u"’808^81'^^ vae.^r ta. Janine a fait vacnier les cœurs
oui nnMPeau aux or9an,sateurs t2. t ' 00 man,ère ô ce fan h°? 8 monüe reparte satis-811 de la manifestation
Scanned by CamScanner
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UuuMi N° 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mal 2010. Du Arabe 28Djoumadal Oula au Tarata 04 Djoumada San» 1431
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ENTRETIEN AVEC...
YACOUBA KONE, LE PRÉSIDENT DU GRISE
"Nous pouvons aussi apporter notre pierre à l'édifice de cette paix là"
Islam Info a tendu son micro à Yacouba Koné, le Président du Groupe Réflexion Islamique Spirituel et Esotérique (GRISE) qui a été créé depuis 2001 et Initiateur de cette manifestation.
Islam Info : Qu'est ce qui a motivé la création de votre association ?
Yacouba Koné : Il faut dire que nous sommes d'abord musulmans et ensuite en tant que musulmans, nous étions on quête do spiritualité. Nous avons vu le Check Malek Konaté, quelqu’un qui ventablement pouvait nous dinger sur le bon chemin. Nous Pavons donc approché pour lui laire pan de nos doléances et il a accepté do nous aider. Ensemble, nous avons mis cetlo structure en place
Aujourd’hui, nous avons été impressionnés par la mobilisation. Cela fait combien d’années d’existence pour le Giga Maoulld ?
Le giga Maoulid existe depuis 2001, c’est-à-dire l’année de notre existence. AJ Hamdoullilah, celle année, la mobilisation a été
de taille. Tout d'abord, nous II faut dire que c'est une personne avons commencé sur un petit de bonne volonté qui a demandé espace devant la cour de notre de ne pas dévoiler son nom Le
maître spirituel, le Cheick Malick Konaté à Abobo carrefour mauritanien avec 11 bêches, ensuite 25. puis 30 et jusqu'à 35 bêches Cola a motivé le GRISE à avoir un espace encore plus grand Donc, nous nous sommes retrouves au palais do la culture, et vous avez constaté que le palan est devenu exigu pour la cérémonie. Et nous y sommes depuis trois ans.
A combien estimez-vous le nombre de personnes présentes ?
Oui. il faut dire que le Palais de la culture peut prendre 4500 places 2500 assises et 2000 arrêtées Dans les espaces, nous avons 2500 chaises en haut. Nous avons dressé 13 bâches en dehors de la salle où nous avons 2500 chaises Nous nous retrouvons à 7500 places en tout
En tout cas félicitation pour avoir mobilisé autant de monde. Vous avez beaucoup de projets II nous semble, voulez vous nous en parlez ? Déjà le terrain dont vous parlez au cours de la cérémonie, qui vous l'a offert ?
M. Yacouba Koné : “Nous avons un projet de création d'une fondation Cheick Mallek Konaté**
GRISE, cest une structure à vocation Tîdianite. mais nous avons décide de nous mettre à la disposition de la communauté musulmane Donc nous avons commencé avec plusieurs activités notamment le Gga maoulid d'Abidjan. 11 y a la grande journée des Chénfs pour faire honneur aux descendants du Prophète Mohammad (saw). Il y a aussi la grande Ziara nationale au cimetière de Williamsville Et il faut dire que compte tenu de co que nous faisons, nous avons besoin
de l'aide de la population. Nous avons donc eu ce terrain que nous comptons mettre en valeur. Nous espérons qu’à partir de votre journal Islam Info, d'autres bonnes volontés vont réagir
C'est vrai que vous êtes tidja-nites, mais nous avons constaté que le public était diversifié?
Oui. si vous voyez le thème de la cérémonie, nous avons dit : • Tolérance et Paix • par rapport à l'actualité du pays II faut dire
qu’on tant quo lidjanilos, on tant quo spirituels, nous pensons quo nous pouvons aussi apporter notre pierre à l'édifice do cette paix là. Voila donc il y avait tout le mondo. les chois traditionnels.... En fait, l'Islam est uno religion do tolérance et de paix avec son Prophète Mohammad (saw). Nous lançons cot appel afin quo toute la population ivoirienne puisse faire la paix
A part la construction de centre de santé. l’Imam Bakroba a parlé décotes, avez vous d'autres projets ?
Oui. nous avons d’autres projets. Nous avons notamment la création d'une fondation qui va porter le nom de notre guide spmtuel Cheick Malick Konaté. Il y'a un projet pour la construction d'un centre de santé, d'une école madrasa et puis b»en d'autres choses
Quel est votre dernier mot ?
D’abord c’est de remercier toute la communauté musulmane qui a b«en voulu effectuer massivement le déplacement pour la religion. Et nous voulons lancer un appel à toute ta communauté pour obtenir son aide parce qu'il faut dire que les moyens nous font vraiment defaut, et ce n'est vraiment pas facile. Qu'on nous aide afin que nous puissions atteindre nos objectifs.
Par Fatlma Kaba
La jour de fin de mémorisation du
A URE PROCHAINEMENT
KONE Lacina
De la madrasa (école coranique), aux technologies des satellites, en passant par te Qatar, 1 Egypte, le Maroc, la France. l'Angleterre jusqu'aux U SA, le parcours exceptionnel d'un bnllant élève de l'école Coranique. " Je suis un produit de l'école coranique. Elle a été toujours pour mol une source d'inspiration. Aujourd'hui je peux dire que grâce à Dieu, la "Madrasa" m'a permis d'être ce que Je suis.
DANS ISLAM INFO
runhmNé Gaorge Washington USA
INTERVIEW EXCLUSIVE AVEC LE CHEICKMALICK KONATÉ
Des relations entre le Cheick Hahima et le Cheikh Koudouss
Comment faire la salat sur le prophète (saw) Le contenu et l'importance de DALAL Khay-rat
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A NE SURTOUT PAS RATER DANS ISLAM INFO I
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/.„„ b^ N" 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mal 2010. Du Araba 28 DJoumndnl Ouln nu Tarala 04 Djoumada Sanl 1431
1E DE LA COMMUNA1
M. Drissa KONE, Directeur de la Collection "Mémoires de la Umma"
"Nous entendons amener les musulmans à s'intéresser davantage à leur histoire"
Lm Edition» Ail», «pr*» «voir lance eu Ramadan 2005, l’hebdomadaire Islam Info, le calendiw AM an 2006, l'agenda Alif en 2008, le prix du Management communautaire en 2009, lancent en ce deuxième bimestre de 2010, la collection -Mémoires de la Umma*, dirigée par M. Koné Dnssa, Doctorant en Histoire À l'Université de Cocody-Abidjan. Dans cet entretien. Il nous situe les enjeux de cette collection.
• Islam Info : Qui êtes-vous et sur quoi travaillez-vous ?
Merci Avant do répondre à votre question, l'arnemj remercier votre hebdomadaire pour Chômeur que vous me donner ce matin do pou voir mexprimer Je travaille sur la contribution des riteltectucfs mu sul mans arabophones au développement de risiam en Cote dïvoire de 1946 a 1993 II sagit do montrer dans cette étude te rate et fimpul son que des jeunes musulmans rvomens. qui sont ailes etudier dans tes univers/tes arabo-rrxjsulmanos. ont donne à l'expansion de l'islam dans leur pays Je suis également au sein des Editons AM. te responsable do la coflecton •Mémoires de la Umma’ que nous venons de créer depuis te premier tnmestre do Cannée 2010 et qui entend decorb-quer te patnmoine historique, culture» et radieux des communautés musulmanes en Côte d’Ivoire en parteufer et en Afrique en généra) Je sms enfin biographe- mémorta-ks» et a ce ttre. je retige non seu-
Imam Y»y« ClaM
tement la vie de personnalités, mats aussi faide à la redacton de leurs mémoires
En quoi consiste concrètement cette collection et quelle est son importance pour notre communauté ?
Cette collection consiste à explorer le patrimoine musulman ivoirien votre africain Ele va publier en effet, dos numéros composes d articles qui porteront sur (histoire religieuse tant ancienne, que contemporaine dos pays africains. sur tours caractéristiques et monuments historiques. leurs systèmes et tours instituons culturelles éducabonneites. et tours éminents savants et penseurs dans tes branches du savoir, ainsi que tours contnbutions à la cM-isabon isfam^ue
Bien entendu, Pobjoctif premier est de retracer l'histoire des grands Imams. Enxlb et Sant-Hommcs do Côte (flvoire. Mais oc étudiants leurs hetoros. nous nous sommes
rendus compte que codâmes personnes, tommes ou hommes ont contribué eux aussi à ( expansion et à C épanouissement do Hstam à tra-vers tours fortunes et leurs porson-
M Koné Dtesa, Doctorant en Htstotr* * FUnNvr-BA* cto Cocody-Abc|an
naJitos et tours qualités morales Toutes ces personnes en tour rang et qualité ont contribué non seulement à (expansion de llslam mais aussi au développement de la Côte d’Ivoire.
Cette coitecUon permettra alors aux musulmans de connaître tour propre histotro. de découvrir sa richesse et scs differentes composantes II faut rappeler que la plupart des eents sur les communautés musulmanes sont généralement te fax dos occidentaux qui ne sont pas forcément des musulmans et qui ne tiennent pas compte dans tours ouvrages, pour une raison ou pour une autre, des avis revis des communautés cibles Donc, nous entendons amener les musulmans à s'intéresser davantage a tour histoire et permettre ainsi aux non musulmans de mieux tes connaître Dans un climat de dialogue interrefcg^ux, se connaître et connaître l'autre concourt à apaiser tes conflits et à faciliter la vie en société
faction, vous vous êtes intéressé aux Imams, aux érudits et saints musulmans de la Côte d'Ivoire. Quelle différence faites-vous entre ces trois categories ?
un lnwn 951 un s0*!8 q* dans une mosquée, officie et tes cultes (pnères. zakats
^r2" ^105 »"^X' rantes des musulman», tranche tes lll-ges. cotobre ,es
^c.gneteparDleOeDHMj prod'auo ^
^ O» l« communauté mane dan» une M16ro ^ née Ensuite, rfrvdrt musulman est le savent, mm qu , ^ ^'
sance vanée du dogme, rt^ de son cursus de foqnason ou d'un don drvin unanimement approuvé par rensembte do ses comhgianruares* Enfin, on a te saint. R faut dire que pour n'importe quelle reRgion, c est
Diotl qui connaît celui qui est saint ou celui qui no Test pas Mais les hommes peuvent penser que quoiqu’un qui voit ses vœux exauces, quoiqu’un qui est proche do Dieu par sos actes d'adoration, do bonté, do tolérance ot do remise totale do tout ce qui lui amvo au dvin, donc son degré do foi tes hommes peuvent penser qu'un tel individu puisse être un saint ou un wakyou En résumé, un imam peut être un érudit ou un saint Un érudit peut être également un Imam ou un saint Mais un saint n'est pas forcement un imam ou un érudrt
Quels sont les critères de choix et quels sont les points communs des personnes dont vous avez déjà étudié 1 histoire ?
En ce qui concerne les critères pour les imams et les érudits, nous voyons leur position au sein do tour communauté Pour tes saints, nous mettons racoont sur tes actes do pieté do rmdMdu et surtout des miracles des choses extraordinaires qui se sont produites dans leure vies A cet effet, l'ouvrage de F and Ud Dm Anar. le Mémonal des saints, paru aux éditions Seuil en 1976, est un document do retorenc© pour nous Mais c'est surtout on •onction des informations recueillies sur le terrain que nous décidons do placer un tel dans te groupe de saint ou un tel dans la catégorie doradt Pour ce qui est du cloître dos points communs, nous avons étudié pour Iheure la vie d'un certain nombre do dgnftaires musulmans comme hmam fou Yacouba NDiayo de la grande mosquée do Grand-Bassam, rimam Arizoumana Syfia do Bouaké. l'imam Anzoumana Konaté do la grande mosquée do TreichMle etc Et nous avons remarqué que c était des personnes qui avaient la crainte de Dieu dans tout ce qu'ils entreprenaient et qui gera«ent leur communauté avec beaucoup do patience et dhumiMé
Quelle méthodologie appliquez-vous pour recueillir les Information» et quels sont les moyens dont vous disposez ?
Pour tout travail historique, il faut rassembler les sources. Pour recueillir les informations sur un sujet donné, nous recherchons dans un premier temps, des ouvrages qui ont abordé peu ou prou ta question ; nous collectons et nous classons les
LES EDITIONS ALIF - collection “Mémoires de la Umma
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Informations rocuoiMtos ol enfin, nous procédons A tour traitement Dans un second temps, nous menons également dos enquêtes do terrain auprès des communautés cibles Nous recueillons tes informations ot nous faisons des recoupements entre les sources orales cites mêmes d’un côté, et d'un autre côté, entre tes sources orales et tes donnons des ouvrages Tout cela est fait dans l'optique d’obtenir des résultats objectifs Concernant tes moyens, nous non disposons pas actuellement Nous nous déplaçons comme nous pouvons pour chercher tes informations
Quelles sont les difficultés pratiques que vous rencontrez 7 Les premières difficultés sont d'ordre financier notamment pour conduire des enquêtes aussi bien a Abidjan qua lïnteneur du pays car. notre espace d'étude concerne la Côte d’ivoire dans son ensemble Pour une éludé sérieuse, on ne peut pas se contenter des informations dune seule localité parce qu'il y a parfois des sujets qui nécessitent obligaiorement des déplacements
Dr Labl S» no go
hors d'Abidjan Par exemple, pour Cétude sur tes dignitaires religieux, plus précisément sur nmam Anzoumana Syfia do Bouaké. nous étions obliges de faire des enquêtes aussi bien a Abidjan qu a Bouaké où il a exercé son imamat Nous sommes en Van do constituer tout douce ment une équipe de recherches Les secondes difficultés sont d’ordre matériel toi que des appareils photos. des detaphonos. un ordinateur portable pour saisir A chaque fois tes informations et faciliter tour traite-
ment. une connexion internet, une imprimante, une photocopieuse. du matériel do bureau etc
Au finish, que voulez-vous faire do toutes ces Informations recueillies?
Au finish, ces informations pourront évo publions sous forme d'article au sein do chaque numéro de la coRoc-ton et nus a la disposition do tout te pubic
Quel est votre mot de fin ?
Nous souhaitons que tes musulmans sachent que "Mémoires do la Umma’ est leur affaire et que s’il y a des sujets sur lesquels ils souhaitent qu'on apporte des éclaircissements, ils peuvent nous te faire savoir à travers notre numéro de téléphoné ou notre adresse mail que nous donnerons plus tard Aux personnes qui détiennent des documents ou des manuscrits de première main, nous leur demandons de nous permettre d’entrer en possession de ces informations afin de valoriser te patn-morne historique de notre communauté Nous souhaitons egalement que les tous tes jeunes chercheurs, doctorants surtout, inscrits dans tes disciplines comme l'ethnologie, lan-thropotogic. la sociologie ou l'histoire et qui souhaitent aborder la question islamique en Afrique, sachent que la collection "Mémoires de la Umma" serait très ravie de les compter parmi les siens Dans notre entendement. cette collection est aussi un document scientifique et nous souhaitons à l’avenir que 'Mémoires de la Umma’ connaisse un grand succès à l’instar des revues comme Cah»ers detudes africaines, et Islam et sociétés au sud du Sahara Pour cola, nous lançons un appel aux bonnes volontés, a toutes tes personnes qui pensent que (histoire peut être un facteur do développement, a toutes les personnes qui pensent que fhisloire des communautés musulmanes de Côte divore ou d Afrique mente dève connue, de nous venir en aide
Par Estima D|amSa
Adresse.;
DRISSA KONE CVBdiR# da la œa^^on llêrWN du la Ltnru’ dmEdftanaAar 0 7 85 28 3^01 48 61 98 Em^ atorw^yahoo*
• frwnor^wXjimmi O >©rvo *
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V^ uM. bT 236 du Mercredi 12 au Mardi 18 Mal 2010. Du Araba 28 Djoumadal Quia au Tarala 04 DJoumada Sanl 1431 f / \ ^J
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LES MEFAITS DE L'ARROGANCE
Les manifestations de l'Arrogance et de la Suffisance
De nos jours, nous assistons dans tous les milieux a I arrogance et la suffisance de tout genre. Mais cela est plus manifeste dans les milieux religieux ou tout le monde veut être vu. Alors, cette manière qui ne
comporte aucune humilité deplait a Dieu. En plus de cela, elle affaiblit spirituellement l’homme qui est a la recherche perpétuelle de la quiétude de Dieu dans le but d'obtenir une paix intérieure et stabilisatrice.
L'arrogance est un attribut du diable. Allah a dit, concernant Ibiis le maudit:
’Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent a l'exception d’Ibhs (le satan) qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles". (S2v34)
L'arrogant est infâme au regard d'Allah
L’arrogant est infâme au regard d'Allah, car II a dit "Certes Allah n’aime pas l'arrogant “ (S16v23) De plus, la suffisance et l'orgueil sont associes aux caractéristiques de l'arrogance L'arrogant se trouve en grand péril car son coeur a élé scellé par Allah C'est pourquoi, le Seigneur a dit: "Ainsi Dieu scelle t-ll le coeur de tout orgueilleux tyran." (S40v35) L’arrogant esl également détourné des signes d'Allah Cela s'apprécie dans le verset 1B de la Sourate 31: "car Dieu n aime pas le présomptueux plein de gionole ’. C'est la raison pour laquelle. Il dira : "J écarterai de Mes signes ceux qui. sans raison, s’enflent d'orgueil sur terre " (S7v146) A propos de l'arrogance et de la suffisance, le Prophète (saw) dit : "Allah a dit "L'orgueil est mon manteau et la grandeur mon habit, et celui qui Me concurrence dans l'un de ces domaines.
Je le jetterai en Enfer." Poursuivant, il énonce ; *L arrogant sera ressuscité au Jour du Jugement comme de petites particules au regard des hommes, l’humiliation les submergeant de toute part " Rapporté par Tir-midht
Parlant d'un arrogant au temps jadis, le Prophète (saw) dira qu’ "Il y avait un homme avant vous, tyrannique et dégoulinant de suffisance. Allah le fit engloutir par la terre en dessous de lui. et il y sera secoué en son sein jusqu’au Jour du Jugement." Rapporté par les Shaykhayn (Bukhan et Mus-lim), Nasa'i et d'autres
En guise d'avertissement aux fidèles, le Messager dira ceci :"Quiconque a un atome d'orgueil n'entrera pas au Paradis " Stupé-
famille, m a
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fait. un homme demanda 'Oh? Messager d Allah’ Et dans le cas d’un homme qui aime porter une belle cape et de belles sandales?" Il répondit: "Allah est Beau, et aime la beauté L'orgueil est ce qui méprise la vérité (ou s'y oppose) et qui rabaisse les gens ' Rapporté par Muslim L'infâme arrogant est fier de lui même, et il mépnse et rabaisse les gens
Les manifestions de l'arrogance et de la suffisance L’orgueil est logé dans le coeur Mais il a diverses manifestations extérieures qui dévoilent sa présence Parmi celles ci. on trouve: l’amour d'être à la tête des gens et d'exhiber le statut supérieur que tu as sur eux C’est également d'aimer s’asseoir au devant des réunions, se pavanant ou adoptant une attitude hautaine. Une autre des manifestations est de mépriser ceux qui s’opposent à tes avis, même ceux que tu sais pertinemment être invalides, et de refuser d admettre ton erreur Ainsi que par le dédain qu'on affiche pour les faibles ou les pauvres parmi les Musulmans, ainsi que dans l'éloge de soi-même C’est aussi manifesté par le fait de faire étalage de sa généalogie, lout particuliérement de ses ancêtres pieux et savants, une attitude fort laide et pécheresse Ce défaut affecte certains descendants de tels nobles ancêtres, des descendants qui n'ont aucune compréhension des vérités religieuses Quiconque s'enorgueillit â cause de ses ancêtres perd leurs bénédictions Une telle arrogance annule ses propres vertus Pour étayer cela le Messager de Dieu (saw) affirme
"Quiconque est en retard dans les bonnes oeuvres n'est pas poussé en avant par ses ancêtres * Rapporté par Muslim. C'est pourquoi s'adressant à sa dit: ’ô Fatimah. fille
de Muhammad, et Saliyah, tante du Messager d Allah je ne suis pas capable de vous protéger d’Allah. Amendez vous mêmes vos âmes du Feu de l'Enfer." Rapporté par Muslim
Plus loin le Prophète (saw) fera la
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Retour Abidjan : 27JUIN 2010
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2 . Médine Hébergement dans un hôtel de luxe 4 proximité du MARAM
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(«M^ 1 Emlr»lrt . k^.l ^ Mw
part des choses en disant qu'il n'y a pas de supériorité du blanc sur le noir, ni de l'arabe sur le non arabe, si ce n’est dans la crainte d'Allah Vous êtes fous d Adam, et Adam a été créé de poussière Rapporté par Tirmidhi et Abu Dawud
En outre, il mettra en garde en ces termes "Les nations tomberont à cause de la fierté qu'ils ont de leurs ancêtres, ou parce qu'ils deviendront plus méprisables à la vue d'Allah que des bousiers.” Rapporté par Abu Dawud et Tirmidhi.
Ainsi, l'excellence et l'honneur sont établis par la crainte de Dieu, et pas par le lignage Comme Allah l'a dit: "Le plus honoré d'entre vous est celui qui craint le plus Allah" (S49v13).
Quel doit être le cas de celui qui s'enorgueillit d'une piété ? Toutefois, si la suffisance est causée par la science, la pieté, et la dévotion, la récompense découlant de cela est annulée S'il en est ainsi de la suffisance des
POUR LE RAMA0AN
pieux, quel doit donc être le cas de celui qui s'enorgueillit d’une piété et d une droiture qui ne sont pas siennes mais qui appartiennent a ses prédécesseurs! N'est ce pas lâ une stupidité énorme et repoussante? Le bien ne se trouve que dans l'humilité, la soumission. et l obéissance.
C'est en cela que le Prophète (saw) a dit "Quiconque est humble, esl élevé par Allah ; quiconque est orgueilleux est abaissé par Allah "
L'amour de l'obscurité et de l'anonymat, et le mépns de I appa rence et de la renomme© sont des caractéristiques des pieux croyants Ils sont satisfaits de ce qui est humble, que ce soit dans les réunions, dans la nournture. les habits et les plaisirs de ce monde Aussi, chers Musulmans, cherchez cette humilité’
Par Abd al Satin - Publié dans : Sa rapprocher d Allah - Communauté
Monde musulman
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20 Dloumndnl Outa
au Tamia 04 Djoumada Sanl 1431
TOURNÉE DE L’AMSCI DANS LES RÉGIONS DU HAUT SASSANDRA ET LE WORODOUGOU.
Les régions du Haut Sassandra et du Worodougou mobilisées
Du Vendredi 09 au Lundi 12 Avril ——
^SPIRITUALITÉ
2010. rAssociation des Musulmans Sunnites en Côte dlvoire t AMSCI) a entamé une tournée de redynamisabon et de sensibilisation dans tes villes dissia, de Saioua. de Mot, de Zoukoug-
* beu. de Vevoua et de Seguéla
Partout ou ele est passée, ta dote* gahan a eu dnM a un accueil à ta te chaleureux et fraternel temo»-gnam ans oe leur adhesion a ta politique ^organisation et de redy-, namsaxn nt*ee depas te 26 Jan-” vter 3X8 La forte detegabon composée de 36 personnes conduite par son premier responsable Dr Fau-ga Moussa a pris son bâton de pêtem pour sillonner tes régions du Haut Sassandra et du Worodougou afin ne mieux s'imprégner des réalités mais aussi d apporter le message Ou Prophète i saw) Lentement mais sûrement, la lofe AM SCI se construit et s étend a toutes tes toca-tees de ta Côte divoire Lors du congres de 2007 de FAMSCI qu» a vu porter à sa télé te Rais Dr Moussa FatSga AJ Farouck. Fune de ses recommandations insistai sur ta redynamesabon et I implantation de FAMSCI sur toute retendue du temtare national Cette recommandation visait A sortir FAMSCI de sa tethar^e. qui. creee depuis te 20 Juin 1975 et agreee te 28 Mai 19 76 na'pu atteindre efficacement tes objectfs et tes défis d’une structure dynarraque répondant aux attentes tegrtrnes de rimportante communauté sunnite nationale C'est a cette tâche que te Dr Moussa Fadiga et toute son équipé, de même que tes structures spécialisées te CODiS (Conseil des Imams Sunrrtes). ta J-AMSCl (ta Jeunesse de FAMSCI). s’adonnent depuis presse deux années, en sillonnant toutes tes régions du pays Ils s'em-pkxent à revivifier ta lumère de la Sunna, rtslam authentique celui < prôné et pratique par te Prophète ( Mouhammad (saw) en nstaJtant et । en renouvelant tes structures de । base par l'investiture des respon- .
sables locaux AMSCI. CODl^ J
(Conseil des Imams Sunnites), la J- ( AMSCI. ta CFAMSCI ,
Au data de rmvesbture des respon- ,
Cheick Oui Islam Adam Kone et te Rata Dr. Fadiga Moussa Al Farouck saluant la population musulmane a leur arrive* a Daloa sables locaux ces differentes ceré-
Abengourou
Faits divers
Un fidèle tué par un cycliste
Il est vrai que la mort esl Imprévisible. Elle nous attend sou*
vent I* où on pente lui chercher un remède.
les proches du vieux Mnanba Keda devront se faire à son abseçce étemelle L'homme a perdu ta vie devant ta mosquée d’Abengourou. fauché par un cycliste Selon les témoignages recueillis, ce fidèle musulman se rend chaque jour à la mosquée pour effectuer son devoir religieux
montes ont permis aux respon-sabres nabonaux de sadiesser a cette toute nombreuse présente pour ta Circonstance Du president national de ta J AMSCI. Dr Dosso Abdul Kanm. au Rais Dr Moussa Fadiga Al Farouck. president national de FAMSCI en passant par F Imam Adam Kone. president national du CODIS (Conseil des Imams Sunnites 1. ils sont tous intervenus en insistant sur ta nouvelle responsabilité des nouveaux nommes tes engageant a l'accomplissement scrupuleux des missions qui leur sont désormais confiées Dr Dosso Abdul Kanm président de ta J AMSCI nationale, après avoir rendu un vibrant hommage aux pionmers de l AMSCI pour tour souci de préservation de la pratique authentique, a appelé ta jeunesse musulmane à persévérer dans cette voe et a apporter leur soutien indéfectible aux actions du Rais Docteur Moussa FacSga Prenant ta parole. Cheik Oui islam. Imam Adam Koné, président du CODiS. a invité tes Imams à assumer avec ngueur et dévouement leur rôle de pu de. de formateur de ta communauté L'allocution la plus attendue était celle du Rais Docteur Moussa Fadiga AJ Farouck Après avoir pno pour ta paix et la cohésion nationale. 4 a invité ta communauté à rester attachée à la Sounna. ta pratique authentique de I Islam dépouillée des innovations et additions pn>
Ce jeudi 23 avnl 2010. comme dnabitude. H observe un jeûne sur-érogatoire A rapproche de la prière de maghreb. te vieillard, la soixantaine, traverse ta voie principale non Ion de la grande mosquée Il veut justement acheter des galettes en vue de rompre son jeûne Le malheureux n’aura pas le temps et l’occasion de rendre hommage à Allah De tait un jeune cycliste venu de nulle part le renverse violemment et ne lui tasse aucune chance Le fidèle tombe
fanes C'est eue qui est ta vo«e du succès car affirmera-il "Il n'y a pas deux Islams H n' y a que celui prône et pratique par te Prophète Mou-hammad (SAW) qui est ta conformité au modèle de v»e exemplaire du Prophète Mouhammad (SAW) dans r adoration. te comportement, ta croyance II a également saisi cette opportunité pour mettre en lumière les projets poursuis :
• La création d’infrastructures sooo-éducatves
- La création d'un institut de la langue arabe au sein des Univers* tes de Côte d’Ivoire. au même Mrs que l'espagnol, te portugais ou rallemand
• L'introduction de Farabe au collège À côté de I espagnol et de rallemand comme seconde langue au choix
VISfTES oe COURTOISIE AUX AUTORITES POLITIQUES ET
ADMINISTRATIVES
La délégation de F AM SCI. dans toutes tes villes sillonnées a rendu des visites de courtoisie aux autorités politiques et administratives Elle a également été reçue à dîner à Saioua au domote pnvé du Ministre d’Etal Antoine Bohoun Bouabré. parrain de la ceremonie Ces autorités politiques, admrxstra bves et coutumières ont chacune en ce qui tes concerne, apporté leur soutien aux actions de paix de FAM-SCI.
Le* feiponwo.ti oc i AMSCI d Usu .Avenu
Le ministre d Elit, ministre du Plan et du Développement Pr. Bohoun Bouebré Peul Antoine lors du dîner qu'H a offert à I A MS Cl
La rencontre de FAMSCI avec te# autorités administratives de Saioua
Fané Nlaooro
Source : Ce*uto (te comnMmiMtton sur la nuque. Conduit d'urgence au CH R d’Abengourou. il décède quelques temps après Le coupable un jeune élève s'en est sorti indemne C'est une communauté musulmane très affectée qui a soutenu les parents du sexagénaire lors de ses obsèques Aux proches du jeune cycliste imprudent. il a été suggéré que cette mort serve à consolider l’unité entre les d Itérantes communautés du pays
Doumbie Adem, correspondent, Abengourou
■dama doum• yahoo fr
ANNONCE
Université Musulmane
résolument tournée vers
de Côte d'Ivoire (UMCI)
(k 7 î) ^'Université du millénaire
l'avenir avec 5 facultés dont déjà opérationnelles : Economie, r°it et Communication- Langues
Les responsables, lés enseignants et les étudiants parlent de leur Université
(Islam^ _?^Æ“&S
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♦ SIEGE SOCIAL i Boulevard LaMe IhPiaieaux - Cal 60-1449-22 ♦ r ? J "^ ^’f* 05 38 12 fit ^^E Amadou ♦ ? RCCM Cl ABJ 2008 0 3439 ♦ N* CNRS: 129 152 • Compte
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SLAM AU FEMININ
Oser se parler (Suite)
AVERTISSEMENT
Trép souvent, la pour de blesser ou do parafa» idiot nous Intébe. Nous voudrions trouver les mots, mais ceux-ci nous échappent Nous armerions dénouer un conflit éclaircir une situation trouble, et c’est te non-dit qui s'installe dans nos familles ou nos reunions de travail. Dcpas-mt nos silences tel est le défi qui nous revient quand nous sen-
desr s endorment Osons donc prendre la parole. Certes va
ON DH POUR CACHER
En tait parier sert trop souvent à dissimuler l'essentiel Lors de vacances en tamie. Awa, 25 ans. présente son nouvel époux : m homme de 60 arts, plus âgé que son pore Stupeur de toute la tnbu qu choquée, n ose pas aborder le sujet susceptible de tâcher On va donc parier de tout et de nen : des caprices de la meteo. de la recette des mrabetes - & je parie srce-rement à ma file, ne vais-je pas tare rtrusron dans sa vie privée ? -. stoterroge le père, accable de
? de Couple ——•v*^
Les six astuces pour vaincre la Jalousie (Suite et un)
Vous êtes un jaloux chronique, et vous ne savez pas comment refréner votre Instinct de possession ? Ces quelques conseils peuvent vous aider. Ils sont basés sur un aspect primordial: la confiance en l’autre !
4 LES AMIS DE MON AMI(E)...
Il (elle) sort souvent sans vous avec ses amis et vous n'ôtes pas convie. Attention, il (elle) n’invente pas forcement un prétexte pour voir des amis proches La encore, il (elle) a le droit d avoir une vie privée Ne vous amusez pas à appeler ses amis pour vérifier Inutile également de vous "incruster* : vous risquez de vous ennuyer plus qu'autre chose ! Alors profitez-en pour voir les vôtres I
5- L'HABIT FAIT LE MOINE I
Il (elle) vous reproche de ne pas soigner votre apparence autant que certainstes) hommes (femmes) quelle fréquente
Il est aussi oie dans un autre hatith
COMMENT PRENDRE SOIN DE SES PIEDS ?
Les règles de base pour entretenir ses pieds au quotidien Trop souvent négligés, les pieds sont parfois victimes de maux qui peuvent être évités grâce à des soins réguliers. Le point avec Carole d’Mal-loin.
D’abord, qu’importe les tendances de la mode, je conseille de privilégier les chaussures fer-
mées pour éviter les talons fen-
ScHftrred^by 6amScanner
aw son enfant faire tes yeux doux à un sexagénaire Quand I s'agl par pour de btesser ou dôtre top • MhJSé -, de dissimuler nos vén-tablas sentments. porter à tort et à travers se revête une voie plus sûre c^e te sâonce qui, U tahira notre véntabte ressent
En outre, bon nombre de nos dts-cxjssrons servent à faire passer des messages codés Korotoum. 42 ans reçxM un coup de téléphone de sa mère, funeuse son fils adolescent. en week-end dans sa maison, a vidé te tngo sans le reapprtMSton* ner Pourquoi la grand mère ne s est-ele pas adressée au principal pressé 7 Tout simplement parce que ce réfrigérateur vide compte très peu Elfe cherche, me tocs de ptos a dire â sa Me qu elle élève mal son Ws. quête est une mauvaise mère Une façon de ü rappeler son statut de mauvaise Nie qui, depus toujours, la déçoit L'exprimer drectement serait trop dur. aussi se protège-l-ete demere des accusations apparemment fon-
Asuvre.,
Sourot k»at»<ia Taubea
Non. il (elle) n’est pas en train de vous dire qu'il (elle) trouve vos ami(e)s ou collègues mignon(ne)s II (elle) vous parle de vous et de ce qu'il (elle) res sent. El s il (elle) avait raison ? Car si vous vouiez qu elle n'ait d'yeux que pour vous, il est essentiel de commencer par soignez votre apparence f Et cela ne concerne pas uniquement les grandes occasions, mais egalement le quotidien Ce ne sont que quelques exemples, mais iis illustrent les points essentiels pour chasser la jalousie la confiance, le respect et la liberté Car si vous ne croyez pas en l'autre et ce qu’il dit. votre relation ne peut être solide
6- UN PEU DE LIBERTÉ
Pour donner les moyens a votre couple de s’épanouir, il est nécessaire de montrer à votre partenaire que vous ne cherchez pas à renfermer dans une cage I
Louis Aima
tiques Les bouts ronds ou carrés sont aussi préférables aux bouts pointus, afin de ne pas comprimer les orteils et éviter, a terme..les fameux cors et autres durillons Ensuite, ne vous coupez surtout pas les ongles avec un coupe ongles et privilégiez les oseaux a bout droit Pour assouplir la peau des talons, optez pour une râpe douce et passez la délicatement, de pré-férence tous les purs
A suivre
L’anxnabon do cotte rubnque revint aux lecteurs distant Info Nous saluons Hnterét qutis ne cessent <faccorder à «Témognage * El
le connus le bonheur après ma reconversion
LES DOUTES REVENAIENT SANS CESSE
C’est là-bas» dans un cononon, (immenses espaces ou tout était grand ; tes animaux tes distances, la nature d’une beauté unique, exubérante et magique ou te seul spectacle dun coucher de sokW aux mul-Èptes couleurs fascinait tes aimants de la nature, que je commençais à me poser de plus en plus de ques-bons profondes, sur ma refpon Même si je pratiquais encore de façon assidue, je n avais plus la même foi dans mon meneur Je me posais beaucoup de questions qui restaient sans réponses cohérentes, claires et concrètes
Les doutes revenaient sans cesse martyrisant mon espn Trop des mystères ou je ne trouvais pas de torque
Toujours cette rotation qui ne tona/t pas compte de rétro humain comme tel sxYjnsxnptemenidelàmodtsso-Oée du corps, comme quelque chose a part, ne faisant pas parte dun tout qu'est la erratum humaine création de Dcu
J ai voeu en Afrique des moments tembtes a cause de la politique et fai dû fuir comme beaucoup des tommes cl enfants et retourner en Europe Je partais donc avec tes enfants La. naissaient mon cn-qu<me et mon suoome enfant Mes six enfants et moi avions vécu a Bruxelles Je restas deux années et demi seule avec te poids de leur oducabon. dans un tout petit appar tement Jetas encore croyante et
ParAbouAmirat
Les femmes seront-elles les plus nombreuses en enfer ? (1~ parte)
Au sujet du fai que tes femmes seront tes plus nombreuses en Enfer Sulaymàn AJ-Kharàshi dit œo dans son livre "tes femmes au Paradis’
N a été rapporté dans un hadlh authentique que le Prophète (saw) dt aux femmes:
"J ai vu que vous constituiez les habitants les plus nombreux de T Enfer./
Dans un autre hadith. il a dit : "Les occupants du Paradis moins nombreux sont femmes! "
les
Organisation du Hadj
Pour l'organisation du Hadj en Cote d Ivoire, deux projets viennent de voir le iour avec la FIPEM et le BIHO
Quels sont les points communs et divergents de ces deux projets ?
Qui en sont les principaux animateurs ?
Quols sont les faiblesses et les forces des deux projets ?
Un consensus est-il possible entre les deux projets ?
Que fera le gouvernement pour le Hadj 2010 et après ?
A NE SURTOUT PAS RATER DANS NOS PROCHAINS NUMEROS
nous tenons à te soukjxx tes textes pubites dans te cadre de cotte rubrique n'engagent que leurs auteurs. El nous exhortons nos tec-teurs à. non seulement réagx par rapport à ccs textes, mats à nous propo-
pratiquante en dépit de la dureté do ma vio. avec un man qui vivait en Hollande ot qui me repgna/1 les week-ends en Bck^quo Je portais maigre tout rompante de la joo
Nous sommes parte pour la Hollande ou mon man travaillait Là. commençaient mes véritables doutes, mes questions Ces pourquoi La tnnité. un seul Dieu avec trois personnes La confession avec un homme pour demander pardon a Dieu... La commuvon. représentant te corps de Jésus Et une longue ksle de questions
JE COMMENÇAI MA RECHERCHE Pourquoi devais-je rester avec
un
man qui tasa* la vie xnposstote a toute sa lamie 9 Au nom de qui et pourquoi7 Dec te voulait** vraiment arts 7 Quel Dieu était celui que regftse ava/i nvemé et façonne 7 Oui état ce Deu qu permettait la souffrance, la destructon et te désarroi de sept personnes7 Etait-ce lui te Dieu d amour et compassion. que (avais aime et adore depuis des longues années et aux moments tes plus durs pendant lesquels mon corps avait lentement souffert et endure 7
Jetais arrivée au bout <fun long che-rrwnement et je ne trouvais pas de réponses dans mon espnt inquiet Aucune évidence daxe et précisé Je décidais peu a peu de laisser tomber cette nstrtirtion faite par tes hommes ou je ne trouvas que les scrupules et tes angoisses que
authentique que chaque homme aura deux femmes, c’est à-dre parmi celtes do-bas
Les savants, pour cette raison, ont divergé sur la ooncAabon entre tes hadths précédents tes tommes sentîtes en fin de compte plus nombreuses au Paradis ou en Enfer7
Certains savants affirment que tes tommes seront a la fris tes plus nombreuses au Paradis rt en Enfer vu tour nombre important
Le cari lyâd (qu’AAah U fasse mise-noorde) a dit
Tes femmes constituent la descendance d Adam la dus nombreuse*
ser tours réflexions par rapport à une aventure qu’As ont vécue, à un témo gnage___________________________________
Envoyas vos témoignage*, réactions ai suggestions A : lslsmlnfociayahoo.fr.
I église avait croo dans mon âme Je refusais do contmuor a y cruro ; je mettais logiiso ot Oeu dans le mémo paquet et fermais ce chapitre do croyance et do toi que favais voeu pendant des années Je devenais agnostique et ne voulais plus qu on me parte de Dieu ni de l egiiso Ans» soooulaienl do nombreuses années pendant lesquelles je pensas avoir trouve "enfin' la Itoerte et te bonheur Jetas devenue une femme dvorcee. Itoeralisée et emanopee I
Mas ce n état pas comme je te croyais Jetais loin de me sentir heureuse Je tombas dans la confusion et au tond, je savais que je ne Pourras pas trouver mon bonheur Ion de Dieu Je commençai ma recherche. ma quête de Dœ. et au N des années mes angcxsses et mon (tes* r de Dieu devenaient plus torts Jetais en quête de Dieu mais ou ? Comment ? J'ignorais complètement tout sur l'islam, je n en avais jamais entendu paner Retourner a regiise7 JAMAIS '
Je me dirigeais vers le Boudrteisme J avas connu un gourou mais je n otais pas satsfaite Je comprenais que la notait pas mon chemri. ta vente que je cherchais depuis toujours Et un jour fa, connu un musulman (quAHah te benisse pour toujours) Ce frère me partait de llsiam Tout était nouveau pour moi Plus I entendu;, te frère parter de Tislam. de ces croyances, pratiques, plus je me sentais attirée par cette religion claire droite et bmpxte qui va avec Ihomme mais jamais conte
A #uvre
□ autres avancent que les tommes seront les plus nombreuses en Enfer compte tenu des hadths précédents et qu êtes seront egalement en plus grande quantité au Paradis si on tes rajoute aux houns Elles seront donc au total plus nombreuses que tes hommes au Parade
□autres encore dsent quelles seront mrtiatemenl tes habrtants de l’Enfer les plus nombreux, puis Qu elles seront majoritaires au Para dis apœs qu elles (tes Musulmanes) soent sortes de rEnter
Hlhl.nn h\ù' N* 236 du Mencredi 12 ou Mardi 18 Mal 2010. Du Araba 28 Djoumadal Oula au Tarata 04 Djoumada Sanl 1431
Obama, la Foi d’un intellectuel
Issu dune famine agnostique* 1° nouveau president dos Bat* IWs est venu à la religion par l'action sociale Croyant pragmatique, Obama pourrait apaiser les tentions internationales attisées par son prédécesseur, Georges W. Bush -
Otwna Bank* Hussecï. Pressent nouvpBtTnenf du des Etats-Unis croyant et protestant, fils dun musulman kenyan devenu al MX», est sans egtae depuis qui a rente ooêe de son arœn pasteur Jeremy WngK qu avait insiflte pubkqiiomont tes Etats Uns en avril 2008 Obama. rhomme de fheterodox» Bush Georges W. anoen President dos Etats Uns est te HeraJt du comtal au nom de Dieu. Lhomme qui croyait au ben et au mal ; œU de • favec nous ou contre nous • Le Bon agar est revenu a la n* gen apres avoir ete touché par um? révélation drvne Le chrétien blanc qu> a su enthousiasmer massivement tes evangeksles du Sol qui a fourni au niveau mondai, des arguments aux défenseurs du pmape du "choc des ovfcsations* Bush, ihommedelàcertitude
”GOD BLESS AMERICA”
La dfterence est palpable, goûteuse O se df que, fatalement. ele changera les restons des Etats-Uns avec te reste do ta planète Car a côte du commet» et de Hrak. te (isoours sur te rnigon tait ben part» des etemonts de ma^se entre tes Amencans et te réonde. Ojrpaire. te brographe de Barac* Obama. te souligne : - Dan* tes tarifons laïques que Bush a été vu comme un alien Les pays neigeux, tes pays musulmans notamment, te
IS /ê/^^

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langage do Bush, a apporté do Itou
au mouin dos fondamemakstes. qui envisagent un monde entre tes d^ha-cistes et tes croyants
Il n on sera pas de même pour Obama. qui toi aussi pour comme tous ses prédécesseurs à la maison blanche, emaie ses harangues de reterenoes chines Obama. lui revient au fractionnel et finalement est plutôt sobre ■'God btess Amenca" "Houblons pas que te Dieu de la Constitution de 1787 est celui de Robespierre, rappelle fhtslonen Pierre Meiandn L être suprême non pas te Dieu dune seule reigon" Cela dans un pays ou 90% des citoyens aoent en Dieu, et ou te quan de ceux qui se lisent athées crotent en un Etre Suprême, selon une grande enquête du Pew Forum on Relier and Pubbc LA» de 2007 Et dans un entretien au Cathokc OgesL en septembre 2008 tout en e^quant que sa - foi chrétienne rtf uence tout ce qu’il fart *. Obama n a de cesse do détendre la séparation entre te politique et te refcgeux
DOUBLE APPARTENANCE IDENTITAIRE
Partant, le nouveau président amen cari pourrait apaiser tes tensions internationales que Georges W Bush a attisé au soin des opinions pubiques Car même si te fait de sappeter Bande Hussein Obama naura pas d’influence sur la poétique moyen-onentate du pressent. cite en aura une sur tes opinons publiques Or, comme te fai remarquer François Durpaire, "S ton pouvait encore, fl /a deux sectes, analyser tes rapports dplomatiques sans tenir compte des opinons publiques les représentations ont aujourdhui pns une mpor-tance immense dans tes relatons internationales « Concrètement, il détendra bec et ongles tes intérêts américains avec reahsme certes, meus sans concession A ce propos, te dewoeme mandat Bush « déjà très etogne du premier annonçait ce que sera probablement le mandat Obama *, selon Pierre Meiandn Car te * Deuxtemo BUSH, même si restait certainement, au fond de lui. convaincu do la mssion drvme des Etats-Unis, a cto déstabilisé par réfection démocratique du HAMAS Souvenons-nous. par aflteufs. qu'A a envoyé
un dm^saire on Iran, ol partagé
nombre do positions (fl do sns adversaires démocrates amencans. aussi bon sur lo renfort dus troupes on Algtiamstan que sur te soutien a la Géorgre ou la nécessite reffort irakien Do son côte Obama qui s est défendu tout au long do la campagne dêtre te * musulman caché * pour lequel certains do ses adversaires auraient voulu te taxe passer, nhésée pas à tirer a ravantage de son passe nier national lorsque cela est possible Ainsi, quand il est invite a discuter avec des moyens avec des citoyens de f CWA en pleine campagne pression bele : avoir vecue avec des musulmans Im permet argumente 14 de comprendre la façon dont ces demers abordent tes problèmes, et daffirmer avec certitude que la coexistence est possible
Si la foi chrétienne influence tout ce (il) fait *, Obama n a de cesse de défendre la séparation entre politique et religieux.
Quant à la croyance personnelle des deux carxidats. ele n est effectivement pas dentique Bush était le fils un peu cissipe d’un très classique ep^co paen ; touche par la grâce. H se convertit au protestantisme evange-bque version methociste et garantit a Mc Cari son seul réservoir de voix absolu : 75 % des évangélistes blancs ont vote repubbean te 4 novembre dernier, selon tes sondages de sortie des urnes Obama. lui vient dune famille agnostique père musulman devenu athee. mère dongme chrétienne non pratiquante, remanee a un ndonesien a flsiam teinte de traitions hindouiste et ammstes .. Obama s est construit dans la dversrte neigeuse W n’a pas connu de révélation mystique C'est par faction sooate qui est venu alaretigon Jeune homme, à la fin ries années 1980. fravailé par sa double appartenance identitaire aux mondes blanc et nor. fl rencontre et arne tes messes des églises afro-amencames de Harlem, à New York Pub. anrna-teur sooaJ dans ui quartier nor et
pauvre do Chicago, I so trouve une communauté. fEgkso une do la Trt nité. coite du pasteur Wm>it. dons laquolo I se reconnaîtra pondant vngt ans
C'est une autre traction améneaino que cdo do Bush que représente Obama. mais une tradition très vrvace Non pas. comme te decH Sebastien Fath. le sociologue spécialiste do févangotisme. la relation personnefle à Dieu que prénom tes evang^stes mas nnvestssomenl comrrunautxre Dadteurs au nsque do choquer certains défenseurs dune laiaté ptos soutenue. Barack Obama . na nulle-ment l'intention de revenir sur la faite Based initiative, lancée par Bush en 2001. qui permet à des associations religieuses caritatives de gérer en toute faofito des fonds putfos afin de lutter contre la pauvrets
UNE APPROCHE SYNCRETIQUE Mais au fond plus encore qu’a travers leurs croyances, cest sûrement par leurs personnalités que fanoen et te nouveau president se distinguent Bush a l’impression d’être charge dune mssion par Dieu et cela a ren forcé un caractère naturellement peu porte au questionnement personnel Obama est un inieltoctoel un homme réfléchi . œ qu ne rempêche de revenefiquef sa toi F rarement dans -L’audace desperer - ivre que te can ddat Obama avait ntitute du nom dun sermon de son pasteur Jeremy Wnght avant que cduK? ne devienne nfrequentabte te canddaî expiait très b«en toi-même son approche de la ret^on Urte approche si serrbübte a cette de mfons dAméricains ouverts au syncrétisme au changement pus qu’un quart dentre eux pratxxie ire religion differente de ceOe dans laquele 4s sont nés Des citoyens en perpétuelle recherche deux-mêmes * Je pense que la refigon. dans ce qu elle a de meneur de meilleur vient avec une bonne dose de doute -
Macha Fogd